Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1861-01-01 · Heft 5 · p. Seite 184

184 Randbemerkungen zu PinskeFs Likkute Kadmoriiot. Ham ad an gestiftet, und die man daher die Jehudäer, יהודים (Jodänije) nannte?1). — Jehuda hat Mehrer es geschrieben,, davon wir aber nichts mehr besitzen, vielleicht ward nun in einer dieser Schriften auch die Seelenwanderung behauptet. Ebenso wie Abu-Isa hatte auch Jehuda allen Fleischgenuss verboten. Vielleicht stand auch dieses mit seinem Glauben an die Seelen- Wanderung in Verbindung. Man müsste, demnach die obige Stelle, mit der Saadia seine Polemik einleitet, in folgender Weise übersetzen: ,.Ich fand eine Secte, die man die ״Jehudäer" nennt, weiche, die Seelenwanderung behauptete." II. Hat Bachja ben Joseph Schriften der Karäer gekannt? Ob der von Bachja citirte Almokammez dem Karäerthum angehört habe oder nicht, darüber sind noch immer die Acten nicht geschlossen. Man lese hierüber Munk, Beer, Grätz und Pinsker. Doch Bachja nennt drei religiös-philosophische Werke, die auf ihn herabgekommen:;ספר האמונות, וספר שרשר חדת וספר המקמץ♦ Während nun das erstere und letztere Werk genau gekannt sind, ist meines Wissens das Wesen und die Autorschaft der mittleren Schrift bisher noch von Niemandem eruirt worden. Nun schrieb wohl der im zehnten Jahrhundert lebende Karäer Joseph Alkarkassani eine Schrift, die einen solchen Titel führte (שרשי הדת אצול אלרין). Allein nach dem, was Pinsker2) über diesen Autor berichtet (הוא היה תורני ולא פילוסוף), ist es schwer anzunehmen, dass dessen Schrift den Werken des Saadia und des Mokammez angereiht zu werden verdiente, wie dies von Bachja geschieht. — Doch von dem sehr tüchtigen Joseph Roeh existirt eine Schrift (0׳ נעימות), die ihres bedeutenden Gehaltes wegen dieser Ehre gar wohl würdig wäre, und von der Pinsker angibt, er habe am Ende des Manuscriptes Folgendes gelesen:נשלם ם' נעימות הנקרא בל״ע מה תו י על עקרי הרין (רל מאסף שרשי. הרת)• Allein hier Fliehe wieder die Frage, die man auch bei dem Sefer Mokammez erhebt, würde wohl Bachja die Schrift eines Karäers citiren? נ) Ueber diese Secte vgl. Scliarastaiii I, 255; Grätz, Gesch. V, 516; Pinsker ״ד, כ״ד, כ״ח\ 2) 1. c. pag. 200.