Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 10 (1861)
- Issue
- Heft 2
- Article
- Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph
- Date
- 1861-01-01
- Page
- Seite 54 (sequence 14)
- Language
- German
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54! Le־vvi l>en Gerson (Gersonides) aa lecteur des Arztes Jakob Merkaria vor der von ihm veranstalteten Milch am 0 tau sgab e. Von demselben Manne wird ausserdem berichtet, dass der Auszug, der aus den ethischen Nutzanwendungen .(תלעליות) der Gersonidischen 00 mm entarten erschienen, auf Veranstaltung des R. Joseph Ofling32) gefertigt wurde, um die Benutzung nichtjüdischer ethischer Schriften für die Jugend überflüssig zu machen. Von späteren Gegnern des Gersoniden nenneu wir noch den bekannten Menasse ben Israel33). Wir begnügen uns mit den gegebenen Proben, die Zeugniss ablegen für die Bedeutung, die zu ihrer Zeit und in den darauf folgenden Jahrhunderten den Schriften des Gersoniden beigelegt wurde, um uns der Betrachtung dieser ׳ Schriften selbst zuzuwenden 34). Dass deren eine grosse Menge gewesen, geht aus dem hyperbolischen Ausdrucke des Jochasin hervor35). Auch ist die Zahl der auf uns gekommenen noch ziemlich beträchtlich. Für unseren Zweck freilich sind es nur die religions-philosophisehen, die wir einer näheren Betrachtung unterwerfen, doch ohne dass wir die meisten übrigen zu erwähnen unterlassen; I Gersonides’ erste schriftstellerische Thätigkeit, deren Anfang spätestens 1317 zu setzen ist, gilt vorzugsweise rein philosophischen Thematen, nämlich der Erklärung und theilweisen Bekämpfung der Commentarien desAverroes, obwohl bereits in diese erste Periode seines schrittstellerischen Auftretens die Ausarbeitung des Theiles seines Hauptwerkes (des Milchamot) fällt, der über die Frage nach der. Ewigkeit oder dem Entstandensein der Welt 32) Ueber diesen Mann, der Gel ehr!:er und Mäcen zugleich war, .vergl. Emek habacha, namentlich S. 112 der eä. Wien, Note. 33) Menasse ben Israel in seinem נשמת חיים T1\ I. Cap. IT polemisirt gegen die Unsterblichkeitslehre des Gersonides. Er beginnt: ואל תשמע לדברי הרל״בג שגזר במלחמותיו עם ה' שאי אפשר לאדם אחר המות להשיג מושכל חדש.וכו' Er fügt dann hinzu: וכבד השיג עליו חרב אלבילדה ובו' 34י) Ueber diese Schriften hat belehrend abgehandelt Munk, me~ langes 6. c. t. 1. 1. 3i) .וספריו רבו מלספור