Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 9 (1860)
- Issue
- Heft 11
- Article
- Geographische Skizzen
- Date
- 1860-01-01
- Page
- Seite 428 (sequence 3)
- Language
- German
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428 Wissenschaftliche Aufsätze. ursprünglichen, syrischen oder eigentlichen phönizischen Namen der Stratonsburg מנדל שרשון gezeigt und wir vermuthen nun den Namen שרשוך :in der Inschrift wieder zu erkennen. Nur müssen wir voraus bemerken, daß die Buchstaben ד und ר einander in phönizischem Alphabet -ziemlich ähnlich find und daß cs oft zweiftlhast bleibt, ob 1 oder ר zu lesen sei, wie die verschiedenen Abhand» lungcn über das Epitaphium zur Genüge zeigen. Wir lesen daher indem wir eine,Redupljcation des ר in für שרשך annehmen, wie z, V. 2. B. M. 28, 14 u. 22/ wo שרשות und mit Rrduplication: .שרשרות gebraucht wird : ועוד יתן לנו; ארך מלכים אי־ת: דאר: ויפי ארצת. דגן הארתה אשר בשרשרן וכו׳. Der Sinn wäre demnach: ״Mögen uns ferner bie: Herrn der Könige (Baal u. Aschtoret) Dora geben, und die Schön'heit der Gefilde mit herrlichem Getreide zu Scharscharon (Stratonsburg)Es.ist also eine Bitte: entweder um Wiedercroberung der beiden Küstenstädte, die die Phönizier einst besessen — oder blos um allgemeinen Landesst gen und Fruchtbarkeit wie in •שרשון oder שרשרוך. Die Redupljcation und Einschaltung des ד ist außer dem angeführten Substantiv שרשות mtb שרשרות nicht selten bei Städtenamen, wie דמשק und דרמשק. letztere Form דרמסקית kommt im Talmud gar häufig vor, womit auch 1. B. König 9, 1:8 תמר und תדמר (Palmyra) zu vergleichey ist, wofür der Talmud תדמור gehraucht (vgl. Jebamot 16 und sonst).'- —׳ Es ist also gar nicht gewagt, auch für Stratonsthurm die Doppelform שרשון und שרשרוו anzunehmen. Cäsaren war bei den Alten wegen seines gesunden Klinias, wegen seiner Fruchtbarkeit und Wohlfeilheit berühmt und man nannte es vorzugsweise: ארצות .החיים das Land der glücklich Lebenden. S. Jerusch. Ketu« bot 12, 3: רשב״ל אמר אתהלך לפני ה' בארצות רחיים והלא איך ארצות החיים אלא צור וקסריך והברוחה * המך בולה המן שבע. Es scheint also, daß im Munde des Volkes Tyrus u. Cäsaren ארצות החיים oder wie cs in der Juschrist heißt: ארצה רנן• האדרת אשר בשרשרן sprichwörtlich: genannt wurde, wie z. B. noch setzt die Orientalen Damaskus das Paradies auf Erden nennen. - Auch auf das Alter der Inschrift läßt sich ein Schluß ziehen, da bekanntlich Alexander Jannäus (Joseph. Alterth. XIII. 15.) viele Städte von den Syrern , Jdumäeru und Phöniziern erobert und zwar an der Küste Stratonsthurm. Apollonia, Joppe u. s. w» die Pompejus wiederum den Makkabäern entriß — und unsere Inschrjst: könnte auf diese: Periode unter Alexander Jannäus anspielem