Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1860-01-01 · Heft 5 · p. Seite 192

192 Wissenschaftliche Aufsätze. ן־רבי׳ נסים .ורבי׳ נתן ז״ל יידעו וכתבו שאין דמות וגשם לבורא •וקללו המאמין בזה־ ואברהם אבינו ע" ה הבין וידע כף על כן א גי אומר שהמאמין באלוהותו יבין כמו שאין אברים לנשמה שיוצאה מרוח קדשו כך אין לבורא גוף וגשם ודמות וצורה כלל* המאמין אשריו ומי שלא יאמין יורן באש לא נופח* כי הבורא הווה בכל וקרוב לכל1 יותר מגוף לנשמה ואין דמות לו ברוך הוא * ועוד כתב ז ׳■ ל ב א ו ת ו ה ש ע ר: וכשה נביא יורע שרואה בכבוד כפי רצון הבורא באותו האור 2 יאמר ואראה את ה" כי את המלך ה׳ צבאות ראו עיני. לפי שירע חפץ הבורא במראה ווהו וביר הנביאים אדמה כפי שכלי המעט ומרעי שלמר לבני אדם 3• לא יהיה כונתם בדבר הנראה לעין מלאכים 4 או לעין נביאים לקרוא5 אל כי אם ביוצר הכל אשר אין לו דמות ואין לו קץ הוא בהויתו וביחודו בתוך העולם וחוץ לעולם* ואין מחיצות הרקיעים והארצות והימים. מ קיפ ין אותו ולא גורעים ממנו* וזהו אתם עדי נאום ה' ואני אל* •תדע בשכל מרע לבך ותדע ותשכיל כי בורא העולם אין לו קץ וגבול וסוף וקנין ולא עמידה ולא ישיבה לא הליכה ולא עליה ולא ירידה ולא ■נדנוד6* אך כפי חפץ' רצונו מראה כבודו וסודו לנביאים וזהו כי אם גלה סודו אל עבדיו הנביאים* ועוד אט' ז" ל ומה שאמר בספר הקומה אט״ר ישמעאל אני ועקיבא ערבים בדבר זה7 שיעור הכבוך הנראה והבורא הוא המנהיג והממלא כל העולמים אליו אכרע ואש תח ו ה וכבודו הוא אמונתי אליו בקשתי וזהו8 ושכינת עזו בגבהי מרוטים הוא אלהינו הבורא וזהו האמונה הנאמנה ה' אלהינו ה' אחד * הצדיקים רואים פני השכינה כנגדם כי יראו איך ממלא הכל.וימשך רוחם אליו* וכשהם. עולים נצרפים באש שלפני הכסא ואחייב מונחים בצרור החיים ושם נהנים מזיו השכינה* כל זה כתב החסיד ז״ל9* וידעתי.כי הספר 'מצוי אצלכם ועוד האריך אבל לקצר אני צריך• כי האלהים יודע כי בהעלותי .הדברים האלה על ספר* ארכובותי רא לדא נקשן• ולבבי ורעיוני נעים כנוע עצי יער מפני רוח גדולה וחזק מפרק הרים ומשבר סלעים• אבלי>נ מחשבותי צופיות* לפתח שכל העינים תלויות* ממנו אדרוש סליחתו וכפרתו* כי עת לעשות לה׳ 11 הפרו תורתו* ו־אנחנו תמתין עליכם בני האלהים* כי ראינו שלא הסכמתם עם הרב בעיקרי האמונות וצויתם לגנוז ספריו באגרות הראשונות. ובשמענו דבריכם 1) a u. l1: 2 לגוף) a u. b 3 באור האור) a u. b: ומדעי מלמד לבני אדם דעה 4) Im Ms.: 5 מלבים) a u. b: ולא נדנוד (6 לקחתו fehlt in a u. b. 7) a u. b: jt. .״n 8) Von לחוץ לעולמים bis ושמנת fehltin b. 9) Diese obigen Excerpte aus der. Schrift des R. Weser b. Jehuda aus Worms sind, wie es scheint, theilweise aus dem. Gedächtnisse, theilweise ans einer anderen, als der uns vorliegenden Recension des ם׳ הדוקה abgeschrieben. Jnhalilich finden sich einige Sätze in dem רוקח) ,שודש קדושת היהוד ed princ. fano 1505 p. 8b 9a.) einige andere Sätze habe ich dort vergebens gesucht. 10) a, u. b: אמנם 11) ä u. b: לשמו;