Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1860-01-01 · Heft 5 · p. Seite 184

:184 Wissenschaftliche Aufsätze. אגרת שלחה הרמב״ו ו״ל לחכמי צרים ח זכרם לב׳ על א ודוח ספרי הרב הגדול הרמב״ם ז״ל למה שהבינו טהם לדעתם דברים אשר לא כן. טרם אענה אני שוגג* עור אדבר ולבי מפני היראה מתמוגג1 * ינתקו מורשי המחשבה וארשת השפתים והקולמוס והמגלה ינועו בין' הידים כאשר ינוד הקנה במים בשמעי אריות שואגים ממעונותיהם* לביא וליש מהם* רעם שרים2 בתרועה3* חובטים במקל ומכים ברצועה* ולכבוש4 כל באי עולם תחת רגלי בכורם * טול מקל והך על קדקדם *׳ ובעופפם חרבם על פנינו׳ חרדו רעיונינו* ונבהלו עשתונותינו* ואיך יוכל להיות5 נכוחות. ומה ישיב על תוכחות* עבד נבזה בעיניו נמאס6 לבו בקרבו המס ימם* פן תאכלנו האש הגדולה* והשלהבת העולה* כי דברי תורה שמחים בהם כנתינתם מהר סיני בהיות עסקן בה7 לשמן* ובאתר רי זק וקין די נור ובעורין דאשא מאן מעיל פותיא8 לתטן* ואם אמנם יסתיר פניו• מהביט9 רעיוניו• אחרי המדאה נגוהים10* כי שם נראו" אליו האלהים* האלהים האדירים המכים בכל מכה במרב״ר* ואש תאכל מסיהם י גחלים בערו מהם * ורמוה רקיע נטוי על ראשיהם * וגובה להם וידאה להם* וכבוד אלהי ישראל על ראשיהם* ואדע כי כרובים המה הפורשים על המוני* וסוככים על ארון ברית י״י12* הטה הפנים הנראים במרכבה• והמה האותות בצבא* הם ראשי העמודים* הם נשיאי המטות הם העומדים על הפקודים 13* ובהנשאם מעל הארץ ינשאו האופנים לעומתם * ומי מכלכל את יום בואם ומי העומד בהראותם * אף כי אנכי אענם איסרם אשטיעם14* ודרך■ תבונות אודיעם* ואני כנמלה* ואין בלשוני מלה* בזוי עם ותולעת* לא למדתי חכמה ודעת* ואיכה על האיתנים מוסדי הארץ נגביר חיילנו* ואפי׳15 חברות. איןעלינו* רק לפקוח עינים * ולהטות למוסרם אונים * ולבי וכליותי אשתונן * ועדיהם אתבונן* אקר!13 מפיהם תורה* טפי ספריהם מוסר* טפי כתבם מורא17 כמורא שמים שכבר ד,וקש לכבוד המקום כבודם* הרחק מאד מארם* רק כמלאכי עליון* הלובשים צדקה כשריון אשר18 להם נקיון* מלידה ומבטן ומהריון* דטבלין ומרכין בנהר דינור ושביבוהי* ודי מדרהון עם' בשרא לא איתוהי• כהם כרבותי19 עוטים רצון שטים לובשי הדרו י ג בורי כח עושי דברו־ הם אות לכל הנראות20* ועליהם נקרא אלהי הצבאות* 1) b: 2 תתמוגג) b: ,3 ותרועד) a u. b: ,4 זתרועד) b: ד לכבוש>) au.b: 6 לדבד) a u. b: 7 ונמאס) a u. b: 8 בעמקם. בד. ם) a u. b: פתיא אוכמא 9) au. b: 10 מתביגו) b: נגהים גדולים בערו בודים. Die folgenden Worte fehlen bis 11 ורמות) a : 12 מלו) Die Worte וסובבים bis י״י fehlen in b, dagegen ist hier in a u. b eingeschaltet: 13 ראיתי ועמתם תמונים תמונים דבי תתתבמונים) Der Satz ובתנשאם bis לעוכותם ist in b ausgelassen. 14) b: 15 בשמעם) a u. b: 16 תורת חברות) b: 17 רוח) b: ,מורד. Hierauf fehlen einige Zeilen bis חמי ד,קטון בשבט*; a: 18 מורא י מורא) a: 19 אשאל) a: 20 בד,ם ב רב והנו) a: לבעלי תנבזאות.