Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1860-01-01 · Heft 4 · p. Seite 155

158 Recensionen und Anzeigen. di« biblischen noch mehl zu bedürfen, ob das Resultat in seiner Summa und seinen Einzelheiten so sicher sei, um in einer Vol ksb i b ei die Unzuverlässigkeit vorkommender Zahlangaben als ausgemacht bezeichnen zu lassen, hierin möchte vielleicht nicht Jeder mit dem geehrten Verfasser einverstanden sein. Nehmen wir die I. Kön. 6,1. gegebene Zahl 480 vom Auszuge aus Egypten bis zum Tempelbau im 4ten Jahre Salomo's, so trägt sie an sich rein den Charakter einer chronologischen Angabe, nicht etwa einer willkürlichen, irgend einem Systeme zu Gefallen geschaffenen. Welches Gewicht die biblischen Geschichtschreiber genealogisch und chronologisch auf Zahlen, also aus richtige, legten, gehet aus allen diesen Büchern hervor. Machen wir nun auf die Zahl 480 gleichsam die Probe, vergleichen wir mit derselben die anderweitig einzeln angegebenen Zahlen, so bieten sich uns folgende dar: Moses... 40 Jahre Josüa, nach Josephus.. 25 - Summa der Regierungszeiten der Richter (in welcher die Jahre theilweiser Unterdrückung nur einzelner Stämme nach Saalschütz, Archäologie d. Hebr. Th. II. S.442 mit einzurechnen wären). 359 Saul (wenn man 1 Sam. 13, I. für das jedenfalls unhaltbare zwei: zwölf, vielleicht für יב רב lieft, da׳ ursprünglich länger herabgezogen — als Bild des Fingers für die Hand — mit dem ו Aehnlichkeit hatte, vgl.Sabbath 103, b. .... 12 - David . . 40 . Salomo bis zum Tempelban ....... 4 » Wir erhalten demnach auch so die Summe .!! 480 Wolle man hier gegen Einzelnes Einwendungen erheben, so würde doch immer noch eine ungefähre Uebereinstimmung der so verschiedenartig angegebenen Zeiträume bleiben. Salomo regiert« nach dem Tempelbau noch 38 Jahre. Nach der Liste der Könige von Judah. welche in der nicht eben so vollständig erhaltenen List« der Könige Israels theilweise ihre Bestätigung erhält, dauert« das erstere Reich 393 1/2 Jahre, womit die Zahl 390 bei Ezech. 4, 5. so ziemlich übereinstimmt. Rechnet man die 70 Jahre der Gefangenschaff nach 2 Kö-n. 25, 27. schon von Zojachin an und nimmt man noch auf einige andere Umstände Rücksicht, so beträgt der Zeitraum von der Theilung des Reiches bis zur Rückkehr im Iten Jahre des Cyrus doch noch 445 Jahre, d. i. bis zum Jahre 536