Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1860-01-01 · Heft 4 · p. Seite 138

138 ' ZMn׳,,Mtz JudmthUM nach römischer AüschaMng. laud verläugnen, Eltern, Kinder und GeschwWr für nichts achten. Doch trachten sie ans Vermehrung des Volkes; denn selbst einen erst Gebornen z!k tödten ist ihnen Sundes. Die Seelen der M Tressen oder durch Hinrichtung Ilmgekommeven 4 5 6) halten sie für unsterblich; daher die Liebe, zur Fortpflanzung neben der Perachtnng des Todes. Die Beisetzung der Leichname statt der Perbrennung ist ägyptische Sitte. Gleiche Sorgfalt, gleiche Korstellung pyn der Unterwelt, Von den himmlischen Wesen hjngegen verehren die Egypter meistens Thiere und zusammengesetzte Thiergestalten; die Judäer hingegen kennen nur einen Gott, und diesen bloß im Geiste, Gottlos sind ihnen die, Welche Bildnisse von Göttern aus vergänglichem Stoffe nach menschlichem Vvrbilde machen. Jenes höchste Wesen ist ihnen zugleich eWg, unnachahmbarb) und nnvergänglich. Daher dulden.sie keine Bilder in ihren Städten, nicht einmal in Tempeln. Keinem Könige wird diese Schmeichelei, keinem Cäsar diese Ehre zu Theil. Weil aber ihre Priester des Flöten- und Pankenspiels sich bedienen, sich mit Epheu bekränzen, und eine goldene Weinrebe im Tempel gefunden wurdet, glaubten Einige, Vater Liber (Baechus), her Bezahmer des Orients, werde verehrt; was jedoch ganz und gar picht zu ihren Satzungen Paßt; denn des Liber Gebräuche sind festlich und Heiter, die der Judäer widersinnig und finster. Die Grenzen des Landes erstrecken sich.gegen Morgen nach Arabien, gegen Mittag liegt es an Egypten, gegen Abend grenzt es an Phönizien und das Meer, gegen Norden dehnt es sich weit neben Syrien hin. Die Leute sind von gesundem Schlage, in der Arbeit ausdauernd. Regengüsse sind selten, der Boden ergiebig; die Erzeugnisse den unsrigm gleich, und noch darüber Balsam und Palmen. Die Palmen sind schlank und prächtig, der Kglsambaum von mäßiger Größe, wenn man bei einem dieser saftigen Neste Eisen anwendet, so erstarren die Adern; sie werden 4) Zu Rom war das Tödtrn des verstümmelten oder mißgebornm Kindes gestattet, ja sogar zur Pflicht gemacht. Bei dm Juden ist dieses verboten, und hierauf beziehet sich obige Sselle. Ausführliches vgl, unsere Monographie: Grundlinien des mos.-tainmdischm Eherechts S. VI, VII. 5) Hier ist der.Tod für dm Glauben gemeint. War es Kmzstchtigkeit oder. Eingenommenheit. daß Tacitus den Juden nicht den allgemeinen Glauben an Unsterblichkeit nachsagen wollte? 6) Nach der Lesea.lt immitaMlc. Andere lesen neque mutabile. 7} Diese goldene Weinrebe, eigentlich Weinstock, ist historisch; es wurden Waran Weihgeschenke aufgehängt. Dgl. Middot 3. 8.