Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1858-01-01 · Heft 12 · p. Seite 456

456 Wissenschaftliche Aufsätze. עגבת נלשוש חפים וד!גיל :אסף יום רותקו רגליו ויום :אסרו נפל ש:ת תשעים ותשע מור גביר בידי נל ר •כים אחרי ונערו Aber feine Gegner ereilte die Nemesis kurz daraus im 201,re 1040. יגדל לכולם שם אלתי -עקב כי כ־שפצי צדקו :־אוי "®יו יום תת פקודתם שנת ת״ח היחדז ביום אשד שוחת לפניו כדו Aus diesen beiden chronologischen Daten lassen fiel, die Umstande ermitteln, wodurch Iekutiel gestürzt wurde. Aus Dozr/s eben so scharssinnigen wie gründlichen Untersuchungen (in Uoalrorahvs sur 1 histoiro politiijtit: et litteraire de TEspagne) ergibt stch Folgendes. In Saragossa herrschten die Tog'ibiden ן eit dem Sturze des Ehalifats von Evrdova selbstständig. Ter legte Herrscher dieser Familie war Jach ja (von 1021-10:!!',. Gin Vetter dieses Königs, Abdallah Ibn-Ha kam, verschwor sich gegen denselben und enthauptete ihn ,1039). Aber die Bevölkerung von Saragossa, welche ihren Fürsten liebte, erhob sich gegen den Mörder und seine Helfer, und er war gezwungen, sich i» die Festung N n t a aI - Iebud bei Saragossa zu werfen. Das Volk plünderte aber seinen Palast in Saragossa und hätte ihn zerstört, wenn nicht ein Glied der omejjadischen Chalifen. Suleintan, zu dessen Gunsten die Revolution stattgefunden Kat, der Unordnung Einhalt gethan hätte (1010). Vergl. das eitirte Werk von Dozy I. S. 52 ff. Durch diese Umstände wird uns Iekutiel's Geschichte durchsichtiger. Er war Wesir des Emirs Jachja von Saragossa. In Folge der Revolution des Abdallah wurde er gestürzt, eingekerkert und gleich seinem Herrn enthauptet. Aber durch den Dolksausstand in Saragossa ereilte die Mörder ihre Strafe. Biele Verse Ibn-Gebirols in der Elegie auf Iekutiels Tod sind dadurch erst verständlich. . שבת גאון עזם ושרים שחתו כי כעבדים אל שאול :נלכדו פתאום לפתע ירדו יחד לבור לא :צאו כח ולא עצרו לא נלצאו נדלים יכפר בעדם ביכל הגולותם אשד צברו לא :שאר נלכל כבודם בלעדי הם תבלוא־פ באשר :קברו Ibn-Gebirols Schmerz über den elenden Tod eines so hochgestellten. edlen. freigebigen. kunstverständigen Mannes ertcheint jetzt nicht mehr so übertrieben. Dukes theilte in dem Sammelwerke Nachle-Kedumim (S. 11 und 28) eine lange Elegie aus einem Drforder Codex mit, die nach seiner und Andrer Annahme ebenfalls auf Iekutiel's Tod gedichtet