Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1858-01-01 · Heft 10 · p. Seite 380

Wissenschaftliche Aufsätze. 380 liegt es nicht so fern, wie Bertbean glaubt, an das arab. *li denken, fa das hdu\ ים“' ((Mciuf. 7, l. 23, Deut, 11. 6) dasselbe bedeutet. t׳s sollte gerade nicht ::,ה gesagt werden, weil nicht Las a l f als solches , sondern eine * u s a in in e n g c l a n f e n e Menge *u dem Könige ilauk und den <^>la>1; seines Ausirctens liervorrufen lialf. Das; aber dieie Menge und damit der Glan* der königlichen Majestät durchaus unbeständig seien, konnte nur d!1׳ch die arm biselic, Zorm des Wortes, tvelches im Hebräise,en zugleieb U n b e st a n d bedeutet, treffend bezeichnet tverden. Es ist übrigens auch möglich, das; riese mebr ausländische Bezeichnung für Bolksmenge damals ülnrbauot gebrättchlich war, welche Annahme an Wabrscheinlichkeil gewi.mi. wenn nach ttnserer. in der Einleitung gegebenen Erklärung, das eoenralls fremdländische Wort 2) או־־ג.ב M011. 15, 25־) als Be- *eichu.mg des Adels anerkannt wird. Die dein Könige Pckach zur Seite gehende Plebs würde dann einen Gegensatz zu dein von ihm ermordeten Adel bilden. — B. 32, 33. Indem der Thronräuber wegen der bei und zum Zwecke seiner Selbsterhebung lTlironbesteignngl begangene» Schurkenslreiche zur Mäsügnng l>nd Bescheidenbeil ermalint wird, damit nicht die schon vorbandenen Unzufriedenen zu offener Empörung gereizt werdcit, wird zugleich ans jene Schandthaten bingetviesen und die Empörung intireet provoeirt. Man denke wiederum als Gegensatz ail Spr. 2-1, 21: ״ Iürchte Gott, mein Sohn und den König und mit Parleimännern lasse dick, nicht ein." So hatten sich die Zeilen geändert, das; Goltesmänner jetzt das Werk der Empörung begünstigten. — Tie Mahnung erscheint hier wieder in de»l unschul- Ligen Zwecke einer allgemeinen Lcbensregei. daher sie mit אם eiligeleitet wird. Geigcr's Uebcrsctzung: ״Ach. sei nicht niederträchtig!" ist gegen die ersten Siegeln der Granrinatik. — נבל als Berbuin bezeichnet ebenso verächtlich ein elendes, sittlich verabscl-eneuswerthcs Verhalten, wie das Adjeetiv desselben Stammes eilten elenden Menschen. — ואם in prägnantem Sinne und wenn noch dazu. — זבו ם meistenkheils (1mt Allsnahme von Epr. 31, 13 imincr): etwas NachtheiligeS oder gar ettvaS Schlechtes erimnen, hier, wo cs ohne Object steht: n בל ן בדר ersinnen, d. h. Ranke schmieden oder was noch wahrscheinlicher, da sichon von schlechte», Verhalten, also Handein die Rede gewesen: eine זנידן, Schandthat üben. Da dies Wort besonders häufig von fleischlichen Verbrechen gebraucht wird, so kann darin eine Hindeutung aus den der Thronbesteigung des Königs varangegangcnen Ehebruch liegen. — H a n L auf den Mund!