Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1858-01-01 · Heft 7 · p. Seite 260

260 Wissenschaftliche Aussätze. שיורדים בנחח על העשבים ועל פירחי אילן שהם רכים ומגדליןאוחם, וגשם מטרות עוז על התבואה שגדילה כבר בקנה שלה ועל עץ השדה לאחר שפרחה הגפן פתח הסמדר הנצו האילנות שלאחר כן אין מטרות עוז קשה להם. (ז) ביד כל אדם יהתום, פת׳ על ידי גשמים שהוא מוריד לעולם כאלו חותם ביד כל אדם ואומר כך וכך עשה ועל ידי מטר הוא מודיע לכל איש סעשיהו שבזמן שהבי־יות עושין רצונו של מקום מה נאמר בהם והיה אם שמוע תשמעו, ונתתי ממר ארצכם בעתו, ובזמן שהן חוטאין, ועצר את השמים ולא יהיה מטר. (ח, ט) יתבא (צ״ל ותבוא) חייה במו ארב ובמעונותיה תשכון ושם אני מספיק לה מזונותיה במקום מדבר ולא ארם בו, מן ההדר תבוא סופה, לפי שדיבר עור (צ״ל עד) עכשיו בקול מיני מים שהקב״ה מוריד לעולם כשלג וכגשם סטר וכגשם מטרות עזזו, שהם משקין את הארץ חוזר ומדבר ברוח ובסופה שהקב״ה מנשב רוח וסופה אחריהם, שמייבשת את הזרעים שלא ירקיבו, שמעביר הקב" ה רוח על הארץ כרי שישובו המים ויבש ולא ירקיבו את הזרעים, וממורים קרה, לפי שבתקופת תמוז מתגבר החום ומתחזק וכניסה ותוליעה וצרעין ויתושין מתגבר׳ ן ושולטין בזרעים וכפירות מביא הקב״ה קור בתקופת טבת שממית את התוליעה שלא ישחית את התבואה כשחצמיח והעלה מן הארץ באדר. וראיתי בספר ר' שבתי זצ״ל שמפרש ברייתא דשמואל, הרקיע הזה נטוי על כל העולם מקצה אל קצה לבד מקצת פינת צפון שלא נגמר כשאר קצות הרקיע, והעולם הזה עשוי ומחולק לשלשה שלישים שליש ימים ושליש מדברות ושליש יישוב הארץ ממקום מורח דרומי תקופת טבת שהוא מזרחי דרומי גבוהה עד לרקיע הוה והגובה עגול סביב כנגד שפת ים אוקיינוס מכל צד וזה הגובה דבוק הוא עם הרקיע מסביב סביב מקצה מזרח דרומי ועד מערב דרומי, וזה הגובה פתוח חלונות חלונות במורה וחלונות חלונות במערב ממקום מזרח תקופה טבח שהוא מזרחי דרומי ועד מקום מזרח תקופת המוז שהוא מזרחי צפונית יש חלונות פתוחות קפ״ג תשעים ואחת סקרן מזרחי דרומי שלחקופת טבת ועד המזרח התיכוני והאמצעי שלתקופת ניסן, ותשעים ואחת ממורח התיכוני שלתקופח ניסן, ועד קרן מזרחי צפונית שלתקופת תמוז, ובאמצע בתווך בינחים בין תשעים ואחת חלונות שבקרן צפונית יש ,חלון אהד באמצע, ושטה חלון מגה ובצד חלון הזאת, מצד צפונית יש לה, יש חלון אחת ושטה תעלומה ובה האור יוציא שני ותעלומה יוציא אור, החלון שבקרן מורחי דרומי שלחקופת טבת נקרא שטה בלגה, והחלון שבקרן מזרחי צפוני ש לתקופת תמוז נקרא שמה נעמון, בתקופת תמוז מתחיל השמש לזרוח מחלון נעטון והולך וחוזר וסובב לאחוריו ויורד מצפון לדרום חלון אחר חלון צ׳ חלונות ולכשתכלינה צ' חלונות יש חלון אחת ושמה חרר שבו רוח סוסה יוצאה הרי תשעים ואחת חלונות, וסמך לו את החלון מצר דרומי יש