Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1858-01-01 · Heft 7 · p. Seite 248

248 AristraS. besetzte und an Farben prächtige Granaten. Umgürtet war er mit einem ausgezeichneten mit den schönsten Farben durchwirkten Gürtel. Ans der Brust trägt er das sagenannte Brustschild, an welchem zwölf verschiedene in Gold gefaßte Steine angcheftet stnd, welche die Namen der Stammfürstcn nach einer von alter Zeit vorgeschriebenen Ordnung umstrahlen: jeder Stein hat eine eigenthümlichc Farbe. Ans dem Kopfe hat er die sogenannte KidariS"); über dieser eine unnachahmliche Mitra, einen geheiligten königlichen Schmuck. Auf einem heiligen Blech war eingegraben der Name des heiligen Gottes, nnd cS reichte bis an die Augenbraunen. Der Hohepriester schien aber auch bei seinein Dienste ganz dieses Schmuckes würdig zu sein. Dieser Glanz erregte Ehrfurcht und Schrecken und' Elcazar schien ein anderer Mann zu sein: wer sich ihn: nahet, fühlt sich befangen und von tiefem Erstaunen ergriffen". AristeaS erzählt nun Manches über die Lage der Stadt, über die Gegend und die Männer, die Elcazar als tlebersetzcr ausgewählt. Wir übergeben diese Mitthcilnngen als von untergeordnetem Interesse, und wenden unö zu dem Berichte Aristeas' über sein mit Eleazar gepflogenes Religionögcspräch. ״Ich halte eS für bemerkenswerth, Manches, was er uns aus unsere Fragen erwiderte, anznfübren. Vielen scheint nämlich, daß Manches in der Gesetzgebung mit zu vieler Acngstlichkcit enthalten sei, so über die Speisen und Getränke nnd die für unrein gehaltenen Tbicre. Wir fragten ihn, warum, da doch Alles von einem Stoffe ist, Manches als unrein znm Genüsse ja sogar zur Berührung bezeichnet ist? ES scheint daß Vieles in der Gesetzgcbung auf Aberglauben beruhe. Hierauf erwiderte er: ״Du stehest was Umgang und Gewohnheit vermögen. Die mit Bösen umgehen nehmen das Schlechte au und werden elend durch ihr ganzes Leben; die sich aber an Weise und Einsichtige halten erlangen für ihre frühere Unwissenheit den richtigen LebcnSweg. Unser erster Gesetzgeber erkannte genau das Gute und Gerechte und belehrte unö hierüber nicht bloS durch Verbot, son- 'brat auch durch Vorschrift, er zeigte uns was verwerflich ist nnd welche Strafen ihm folgen. Vor Allein lehrte er, daß eS nur einen Gott gibt und daß seine Macht sich über Alles erfl) Kidaris ist eine Art persischer Turban der in der Höhe stand und oben spip zulief. Die Septuaginta hat dieses Wort für ם«סת und םג3;מת ..