Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1858-01-01 · Heft 7 · p. Seite 241

AristeaS. 241 Philo ausgesprochene Ansicht l׳ci den Inden Alexandriens allgemein vorherrschend war und die alleinige Heilighaltnng des jcrnsalemitischen Tempels allgemeine Geltung hatte'), hierüber auch von anderer Seite Nachrichten $11 erhalte» dürste von vielem Interesse sein. Unter den erhaltenen Ueberresten der jüdischen alerandrinischen Literatur besindct sich eine von einem AristeaS verfaßte griechische Schrift, die von dem Hergänge der Uebcrsctznng der heiligen Schrift ins (Griechische erzählt, und uns sowohl in das alerandrinische Neligionsleben und alerandrinische religiöse AnsfassnngSweise als ans das Verhältniß AlerandrienS zn Jerusalem manchen Blick werfen läßt. AristeaS gibt sich hier als eine» am Hofe des PtolemäuS PhiladelpbnS ״) lebenden, deui Judenthnme nicht angehörenden Mann ,111*, der von brennendem WissenschaftSdrang getrieben das NeligionSbnch der Juden kennen zu lernen wünschte, und hierdurch Neigung zu den Inden gefaßt bat׳'). Die Schrift ist an eine» PhilokrateS gerichtet, dem AristeaS von seiner nach Jerusalem im Aufträge des PhiladelpbnS unternommenen Neise erzählt, was er daselbst wahrgenommen, welche Unterredung er mit dem Hohepriester Elcazar gehabt, welche Männer dieser nach Alexandrien zum Zwecke der Uebcrsejzung gesendet und wie diese vvrgenvmmen worden ist. Daß der Verfasser ein Jude sei, ergicbt sich auS dem ganzen von speeififch-jüdischem Geiste getragenen Inhalt: auch erweisen sich bei ticferm Gingehen die hier mitgcthcilten Nachrichten über die llebersetzung selbst schon darum als falsch, als, wie sich bei tieferm Eingehen ergicbt (vgl. weiter), die Ueberseßnng nicht unter PhiladelphuS vorgenommcn wnrde. Der Verfasser lebte, wie der weitere Verlauf darlegen wird, unter den später» Ptolomäern; um so belehrender sind aber/ da in dieser Zeit schon der Dempel zn Leontopolis bestand, die sich hier ergebenden Wahrnchmungen über das religiöse Leben zn Alexandrien und dessen Beziehung zu Jerusalem. Auch hat selbst die sagenhafte Drapperie, mit welcher der Hergang umworscn ist manches Ge- 7) Manche sich hiergegen erhebende Zweifel vgl. 1. Jahrg. S. 275. 8) Dieser folgte seinem Baker PtolemäuS Sagt und regierte vom Jahr 523 — 284. 9) So muß, um dem weiter zu erzählenden Dringen des AristeaS auf Befreiung der egyptischen Juden einige Wahrscheinlichkeit zu geben, angenommen werden.