Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 7 (1858)
- Issue
- Heft 6
- Article
- Autorschaft, Abfassungszeit und Composition der Halachot Gedolot
- Date
- 1858-01-01
- Page
- Seite 219 (sequence 3)
- Language
- German
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Wissenschaftliche 'Aufsätze. 2X9 terpolationen zu erklären; auch ist eS undenkoar, daß Spätere ge> wagt haben sollen, Einschiebsel anonym oder unter dem Namen von Gaonim in ein durch hohes Alter geheiligtes Werk hineinzubringcn. So rücksichtslos verfuhr die jüdische Well keineswegs mit einem Merke von solcher Autorität. Wenn R.!am sich beklagt, daß die Halachot Gedolot vielfach corrumpirt worden sind (Leser Hajaschar No. 508), so bestanden diese Corruptclen nicht in Intcrpolationeu, sondern in scheinbaren Correcturen, um eine auffallende Dccision, die im Widerspruch mit andern rccipirten Decisioncn stand, durch eine kleine Aenderung zu verwischen. Dasselbe ist auch mit den Scheeltot des R. Achalt vorgcnommcn worden. (Dergl. unter andern Scheeltol No. 8V und dazu Nabbenu Tam Sefer Ha-jaschar No. 383 <><I. Wien, S. 39»). — Die Differenz der Ansichten über Autorschaft kann demnach keineswegs als beige» legt betrachtet werden, und cs gilt die Untersuchung zu׳ führen, aus welcher Seite die Wahrheit liegt. Die Frage über die Abfassungszeit der H. G. hängt natürlich damit zusammen. Allerdings wenn sie R. Jehuda! zum Autor haden, macht die Zeitfrage keine Schwierigkeit. Gehören sie aber Simon Kaira an. dann müßte ermittelt werden, um welche Zeit dieser gelebt. Abraham Jbn Daud sirirt zwar die Zeit ganz genau und setzt den Autor in s Jahr 1052 Sel.----7 1 l der üblichen Zeitrechnung בימי ר" שמואל זד, היד, ר' שמעון קיירא ולא נסמך לגאון וחבר ־לסר־.) .(’גדולות בשנת אלף נ״ב לשטרית שהוא שנה ד" אלפים חק״א ליצירה Also vor Jchudall Gaon, Allein dieser gewissenhafte Chronograph macht selbst hierbei die Bemerkung, daß ja in den H. G. Deeisi onen von Kohen Zedck mitgetheilt werden (der ein Jahrhunden später fungirtc). והזכיר (בעל ה״ג) שמועות משמא דברן צ״ ולא שמעיו מעולם שהיה בזמנו גאון ששמו כהן צדק. Die Ausgleichung, daß unter diesem Kohen Zcdek nicht der Gaon, sonderit eine zeilgenössische talnrudische Autorität zu verstehen sei, gibt Abraham Jbn Daud selbst als problematisch und gezwungen aus. — Diese chronologischc Angabe bedarf also selbst der kritischen Berichtigung. Wir müssen diese Datumangabe vorläusig auf sich beruhen lassen und uns nach andern Momenten Umsehen, um die Zeit- und Autorfrage zu entscheiden. Einen festen Anhaltspunkt gibt R. Hall Gaon an, wodurch die Frage der Lösung entgegen geführt werden kann. Er sagt mit unzweideutigen Worten, daß ein R. Simon der Vers, gewesen, und daß dieser Simon jünger war als Jehudall Gaon. R. Hall widerlegt Krank«!, Mona<»1chr>st. VIL. b. , 16