Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1858-01-01 · Heft 6 · p. Seite 214

214 Zur Geschichte der Synagogen-Gemeinde in Königsberg. Ist ein solcher Jude an dem im Paß bezcichncten Orte angekommen, so sind die Ae liest c n derJudenschaft verpflichtet, ans ihn Acht zn haben und, falls er bettle oder sonst ihm Unerlaubtes treibe, ihn, bei Vermeidung empfindlicher Strafe, anzuzcigen, damit er nach auSgestandcncr LeibeSzüchtigung bis an die Grenze tranSportirt werde. ״Insonderheit wird gegen der Juden Neujahr, VersöhnnngS- Lanbechüttcn-Fest, auch Ostern und Pfingsten-ein wachendes Auge vonnöthen sehn, weil alsdann die Bettler fich bäuffig ausmachen, und nach denen Orten, wo vermögende Inden sehn, hinzueilen pflegen. Aus daß aber, wann die unter Unserm Schutz wohnende Inden (da sie vorher die unter sich habende Armen nothdürsftig versorget) auch denen fremd den Armen, oder ihren auswärtigen dürfftigen Freunden gutes thun wollen, an solchem Werk nicht gehindert werden, so wird ihnen frei gelassen, ihre Gaben und Bcytrag an Orte, wo sie es nöthig erachten, binznsendcn, keineswegs aber gestattet, durch ihre Müdigkeit die Bettler mit Gefahr bei jetzige» Zeiten, und selbst zu Unserer Christlichen Unterthanen nickt geringen Beschwerde, ins Land zu ziehen." Fährlente, Fischer und Andere, die einem solchen Bettler oder anderm Unbekannten beim (Eintritt in's Land Beistand geleistet, haben zu gewärtigen, ״daß wo Unglück dadurch im Lande verursachet worden, sie am Leben gestrassct, sonsten aber in dir Dtftuugen gclicffert und an die Karre geschlossen werden sollen." WaS bei Publikation dieses Edicts im Lande an Jüd. Bettlern sich befindet, sollen ״die Obrigkeiten jedes OrtS, und die Juden mit einem Zehr-Pfennig, wie gewöhnlich, alsofort abfertigen." — — ging, und alle die Flüche, die in der Thorah geschrieben sichen, und daß mir auch der walire Gon, der Vaud und Grap und alle Dinge geschaffen Kar, nimmermehr zu Hülffe und zu starten kämme in einigt» meinen Sachen und Nöthen, wo ich aber die Wahrheit in dieser Sache sage und bekenne, so helffe mir der wahre GOTT Adonay," Die Norm des Eides ist hart und y^hrichtchem damaligen, i» dem Eingänge dieses 2. Theiles unserer Teints ׳:!:^,'^^akterisntPr Misrrauen, welches sich in den Eidcsnormen andererl rrus Frankel, Eidesleistung der Juden, zu ersehen, auch^ .., ^-nderlichtk zeigt, wobei man gegen «ine immer gefürchtete rcservatfö^'mentalis, wie gegen ein ungreifbares Gespenst, aufs Gerüchewohl Hiebe in di« Lust führte.