Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1857-01-01 · Heft 12 · p. Seite 472

472 Recensionen und Anzeigen. und des talmudischen Lexicons von R. Tanchum aus Jerusalem ankündigt. Aus dem reichen Vorrath von Worterklärungen heben wir folgende Ableitungen schwieriger Ausdrücke, als den Autor besonders charakterisirend, hervor: ולא יטה לארץ מנ^ם (Job 15, 29) ----- arabisch — .מנאלהם הצינוק (Jcr. 29, 26) vom Arab. צגך — enge. — שגיון לדור — Beschäftigung (שגל ואשתגאל) wie עד ת או ת — .למה תשגה בגי גבעות עולם (Gen. 49, 26) analog dem ת תאו לבא חמת (Num. 34, 8), ebenso Jbn Esra; חלמו עם אניות אבה (Job 9, 26) vom Chald. אבא, Frucht. — שבחה מדהבה (Jes. 14,ל) von רהב — זהב ein Schatzhaus (העתידים עורר לויתן — .(בית אלמאל ,מחמאל אלדהב (Job 3, 8) als Nomen mit einem Susfixum — ihre Klagen, wie אין אשה מעוררת ל וי ת ה במועד (Jerus. Mo8d Kat. — .(פ״א בי יבושו מאלים (Jes. 1, 29) und אילי הצדק (Jes. 61, 3) von אילן, Baum. ארשת שסתיו —י (Ps. 21, 3), verwandt mit dem Chald.ירבו בבר — .רשיון ,לית לק רש ו (Job 39, 4) vom Chald. ברא, außen. — קורא דגר (Jer. 17, 11) und ובקעה והגרה (Jes. 34, 15) vom Chald. דגורין: sie scharrt einen Erdhaufen zusammen (חבלתו חוב ישיב —י .(גמע תבוים (Hes. 18, 7) — שטר חוב: das für die Schuld Verpfändete. Das ו ist paragogisch, wie in .בנו בעור הלוך וטפוף — (Jes. 3, 16) von der chald. Form הציף אטף: sie verziehen im Gehen ihre Schultern, wie die im Wasser Schwimmenden. — ולילה אור בעדני (Ps. 139, 11): אלליל אלדאמס — finstere Nacht, wie: אור לארבעה עשר, ebenso ויאר את הלילה (Ex. 14, 20) er verfinsterte (?) die Nacht. (Vgl. die Anmerkung der Editoren, x. 117 u, 118. — ועתודותיהם (Jes. 10, 13) — ihre für die Zukunft bestimmten Vorräthe (דכאירהם אלתי אעתרוהא ויו נצחם על בגדי — .(ללדהר (Jes. 63, 3) ----- נצח ה ם אלדי ירחש מן אלענב פי וקת אלדום : das von den Trauben Ausgepreßte. —׳ הלל בן שחר (Jes. 14,12) — העורכים לגר שלחן — .הלאלתאלטחר (Jes. 65, 11) — ל ל ג ד ללנגם , dem das Schicksal bedingenden Geftirn. — וכל הגבעות התקלקלו (Jer. 4, 24), analog dem וקרקר Num. (24, 17) und לילה עצמי ניקר מעלי (Job 30, 17). — יגמא ארץ (Job 39,24) die Erde aufwühlen, um etwas zu suchen---- בחת von מגמת פניהם (Habak. 1,9). — על אזיניך (Deut. 23, 14) vom Chald. ויקה טלה חלב — .כלי — ויגא (l. Sam. 7, 9) und ויפקדם בטלאים (ib. 15, 4) vom Chald.כס נ ה שרשיה עליו — . טליא (Hes. 17, 7) — כנפה, umgeben, unrranken (כנף im Arabischen in der VIII. Form ----- umgeben), wie שלמה und וועד, ,שמלה und