Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1857-01-01 · Heft 9 · p. Seite 354

354 Wissenschaftliche Aufsatze. ברחוץ הליכיי בחמה כל כך הייתה ברכה מצוייה אצלי שאפילו דרכיי שאני הולך היו נובעים דבש וחמאה, וצור זה הקב" ה ,ר״א וצור יצוק עמדי, וסלע היה יוצק ושופך פלגי שמן כפלגי מים, ומקרא זה דוגמת ארץ ובת חלב ודבש. (ז, ח, ט) עלי קרת תקרה גבוהה מוכנת לכסא לשבת זקני העיר, וכאש' ברחוב הייתי מכין מושבי היו נערים רואים אותי ונחבאים וישישים מפני עומדים, ושרים עצרו בטילים, ומצפים שאפתה אני תחילה. (י) דבקה ננקדת בקמץ קטן מפני שהוא סוף פסוק. (יא) כי אוון שמעה ותאשרינו לשון כי אשרוני בנות, אי איפשר לשומעם להעיד עלי שאין עדות בלא ראות אבל עין ראתה ותעיריני על מעשיי הטובים. (יג) ברכת אובד זה אדם שאבר ונפטר מן העולם, עלי תבוא, שכשהיה נוטה למות היה מצטער לומר מה חהא על בניי, ואני הייתי מנחמו ואומי עזבה יחומייך ואני אחייה אותם, ואלמנותיך עלי תבטח, כשהיה שומע כך היה טברכני ואף לב אלמנותו הייתי משמח באומרי כן. (י״ד, ט״ו, ט״ז, י"ז) צדק לבשתי וילבשני, יש לך ריין שיורע לרון דין אמת לאמיתו ואין נאה לו לפי שמעשיו מכוערין, ויש לך שמעשיו נאים, ואינו יודע לדון, אבל אני צדק לבשתי, שהייתי שופט בצדק וילבשני שהייתי הולך בצדק כמעיל וצניף שהולם לאדם חולמני משפטי, אחקרהו לידע הבירור, והייתי שובר מתלעות עול להוציא טרף משיניו. (יח) ואומר עם קני אגוע פת' כשיבוא ומן גביעתי יהיו בניי קיימים וכחול עוף הוא ששטו חול שיחיה ימים הרבה, וכופל המקרא בעיניין זה שאחז המקרא בראשיתו עם קיני לשון קן ציפור בלשון אשר באחריתו מוכיח שהוא עוף וגם במסורת הגדול מוכיח שאינו חול שעל שפה הים שבאותה אלפא ביתא מן הרין תרין בתרין לישנין כתובים שניהם כי ברך אברכך וארבה ארבה את זרעך ככוכבי השטים וכחול אשר על שפת הים, וממנו יכול אני ללמוד כי שני לשונות הן. (יט) שרשי פתוח אלי מים, אילו שרשי אילן שהיו תעלות המים משקין משקין אח השרשים מתחת, וטל ילין בקצירי אילו הענפים שהיה הטל יורד עליהם מן השמים ומקרא זה כאילו אומר מבורכת היחה ארצו ממגד שטים ומטל ומתהום רובצת תחת. (כ) כבודי חרש עמדי, יש לך אדם שהוא בעושרו היום ומחר הוא מתדלדל והולך אבל אני הייתי הולך וגדול ובכל יום היה כבודי מתחדש עמדי והולך, אם היום גדול למחר רב ממנו, וקשתי בידי תחליף, פת' ועתה לא כימים ראשונים אני אלא כהי ומזלי נשתנה ונתחלף בידי, בתחילה היה מולי עומד כקשת דרוכה ועכשיו נתחלף לי ונשתנה מכמות שהיה. (כ״א) לי שמעו ויחלו, לי היו שומעים וידמו הוא לשון המתנה כמו דוטו והיגיעונו(!) אליכם, (כ"ב) ועליטו תטוף מילתי, פתרון עלימו תמחק מילתי, כמו נופת תיטופנה שפתותייך כלה. (כ״ג) ויחלו וימתינו כמו יחל ישראל היו ממתינים ומייחלים לי, כצריכי מטר המחכים ואו' מתי תרד מטר ופיהם פערו למלקוש, מילה כפולה שהיו פוערים ופותחים פיהם לשאול דבריי כשואלי מטר, ומלקוש לש׳ מטר הוא כמו יורה ומלקוש. (כ״ד) ואור