Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1857-01-01 · Heft 8 · p. Seite 297

Die Niederlande und das holländische Leben. 297 anschlagen. Jede der Provinzen war nämlich sonverain und könnte sich selbst regieren, und so war die Lage der Juden in den verschiedenen Landestheilen verschieden. An manchen Orten war sogar den Juden verboten, daselbst zu wohnen. Selbst in Holland, wo ihre Stellung besser als in den andern Provinzen der Niederlande war, hatten sie sich mehr als einmal gegen eingewurzelte Vorurtheile zu vertheidigen. Wilhelm der Dritte hielt and; mehrere andere portugiesische Juden sehr hoch. So erzählt die Geschichte jener Zeit, daß er von dem Baron de Suasso beträchtliche Summen aufnahm, um seine große Landung in England zu bewerkstelligen. Sein Nachfolzer beobachtete ein ähnliches Verfahren: Isaak de Pinto, als Economist und Schriftsteller gleich ausgezeichnet, stand bei ihm in großer Achtung. Pinto kam auch im I. 1748 dem Staatsschätze bei einer Nativnalkrisis mit so reichen Mitteln zu Hülfe, daß der Generaleinnehmer Herr van Hopendorp ihm schrieb: ״er habe den Staat gerettet/") Auch trug de Pinto vorzüglich dazu bei, daß der Stadhouder Wilhelm der Vierte zum obersten Director der beiden indischen Gesellschaften ׳erhoben wurde. Doch trotz der Vortheile, welche das politische System der Vereinigten Staaten den Juden für Geistesbildung und Anhäufung von Reichthümern einräumte, trotz der Stufe des Glanzes, zu welcher sich die Synagogen zu Amsterdam und im Haag erhoben hatten, erloschen doch die gesetzlichen Ausschließungen unter denen die Juden litten nur langsam. Zwar protestirten ausgezeichnete Geister, wie von Essen in seinem ״Holländischen Zuschauer" energisch gegen diese Vorurtheile; allein man darf nicht vergessen, daß die Niederlande noch nicht ihre socialen Jnstitutionen von dem religiösen Dogma getrennt hatten, und es suchten daher die Gesetze, gestützt aus den Glauben und die Sitten, die Juden auf einer niedrigem Stufe zu halten. Erst durch die Revolution, die sich im Jahre 1795 von Frankreich aus über die Republik der Niederlande verbreitete, wurden diese Ausnahmsgesetze abgeschafft. Zwar blickten manche spanische und portugiesische Juden als enthusiastische Anhänger des Hauses Oranien mit stillem Mißtrauen aus diese Bewegung; doch andere Jsraeliten, Männer von Energie und Geist, bildeten einen politischen 4) Vgl. 4. Jahrg. S. 444 für ״von Stopendorp" daselbst, muß sein wie hier ״van Hopendvrp"