Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1857-01-01 · Heft 4 · p. Seite 146

146 Wissenschaftliche Aufsätze. Geil. 2, 7 zu ׳ ויהי האדם " לנפש היה Oitfri. והוה :באדם ■לרוח ממללא, Ierufch. וחוה אדם גפש דחייה; Das: V. 9 ^11 ז1<£ ׳ועץ• הדעתfei08• ואילן דאכלין פירוד,י חכמין וכוי, Jeruschl Mit Berücksichtigung des Textwortes ואילן:דעתה כל מן דאכיל וכוי. Das. 18, 21l Ncbcr die Lefeartdes Dur. vgl. Luzzato, Oheb-Ger z. St. Ierufch. paraphrasirt freilich auch, aber die Bariante dreht sich außerdem ■uni das לא אתפרע des Onk., welches den- ■Wortlaut des ארעה nicht wiedergibt, ׳ darum Jetüsch. איכון יהבין כולא ידעתינון: Jonath. verbindet beides כמה דלא ירעיה ולא אתפרע. 26, 10 אחד: Onk. דמיהר בעמא, Jer. חד טליא vgl. Exod. 19, 21, wo ähnliche Glosse. 3V, 13 לכן: Jer. בשבועה vergl. NuMe 25, 12; 25, 22 erklärend zu O. אם כדין. :היא ׳ צעריה׳ון יילירתא. Exod. 1, 18 לא ידע: Onk. דלא מקיים גוירת דכף, Jer. erst wörtlich דלא.חכים und dann erst לאלהים 16 ,4 .ולא -הליך בגיטוסוי Onk. לרב: obwohl Jer. die Sinneserklärung nach׳ Jer. aüninnnt, will er doch die Bedeutung des Wortes אלהים gewahrt wirsen und fügt hinzu כתינע אולפן מן קדם ד; das. 18, 19 übersetzt Onk. so das מול האלהים, weshalb Jer. keinen Grund zu einer Note hat; 10, 21 וימש השן־: Onk. 3תר דיעדי קביל ליליא, Jer. 7 ,16;ויחון טמשמשין בחשוכא O. ונחנא מה: Jer. erklarend מה אגן השיבין desgl. Jon. 21, 14 Jerusch, erklärend דקאי 12 ,22 . ומשמש קדמוי O. ייתי טהדין Jer. andere ha lach. Ausfassung ייתי ליה מן אברוי, Jon. verbindet beides. — Lkvit. 20, 13 דמהם בם: Onk. קטלא ח־יבין, Jer. urgirmd 20 ,24 -אידמיהון בראשה,ון. Onkel. תבר הלן? הבר, was leicht als der Halacha gerade entgegengesetzt bctrachtet werden könnte; Jerusch, dagegen nach seiner Manier die kurze Glosse חבר תשלומי וכר. •— Numeri 16, 1: ויקה: Onk. übersetzt dem Sitiiic gemäß■ואתפליג׳, dies urgirt Jer., der wörtlich וגפב gibt und äls Object dazu ע2ה, dann erst das sinngemäße ופלג beifügt. 16, 22 אלתי הרוחות: Jer. urgirt die zn wenig sorgfältige U-cbersetzung des Onkelös und gibt 3׳ ,82 ז;(*אלהא דשליט בגשמת וכר vgl. Oheb-Ger 67: die Stelle aus Jerusch, ist fälschlich m Onkel.׳ versetzt, ek. Talm. Berachot 8n. Tosafot: ׳— Deuteron. 8, 1 erläuternder Zusatz ברירין אי אלהימו 37 ,32 .כפוחלא: Onk. ויימר אן דהלתהון וכר, so Raschi; Jer. ואמר עתידין אומיא למימר הן הוא אלהא ■ דישראל, so Naschbäm; Ion. ויימר מגאה וכרvgl. Ebn-Esra. ׳ An manchen Stellen, wo Onkelos aus scrupulöser Scheu, die Anthropomorphismen in der Schrift zu beseitigen, den׳ Sinn der Worte verdunkelt oder ganz untergehen läßt, läßt Jeruschalmi in. möglichst 9) Das. 23, I S na .1׳ איקו faßt Ierufch. wie איקרך ׳ auf: זאנא בטטרי איקד יתך, Onk. wbbtl., desgl. Jvnäthl :1״ . , ׳."׳;. ■ .