Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1856-01-01 · Heft 12 · p. Seite 460

4G0 ^lu'iucifd'c yuta'tf'ümor. V. אנך כאגך איצמניעז־ מיל ך צדנב בן :לעלמ 20 •3 bis אגב 13 •3 מל־ תבנה מלך צדגב בן בן איצמנעו־ מלך צדנב ואמי אמע־צד־ד י ־.מלבה בת מלך א־מ;עז־(ד מרך צדנב איצוי׳ בנן איד. ב־ * •••י «**י• L I k ■—י ■* —" ' י V י "« י ־»“ - י! א *ח p או ..ו! -«צ< אלנב איחד א׳צ בנן בד לאיצמג('.ד ■צען יד ילל בד־ ד־צ בני יצב מאד־ב יא נד נ איצ בגג בד ב לאלן צדנב בצדן א־ץ יב בד לבעל צדן ובד לעיצד־ד יצב בעל ועד ידן לן אדן מלבב אית דא־ רפי א־־צד דנן ־א;—. איצ ביצר *^‘יי ר־יי-*' '“־י* •ל""," י־ייי־-v» ר:««ר־י-י .<« — ץיייי1•• ״ -יי <-vv"׳ — —i־\S יי-י• •y׳ —1 ־/׳r» 1 ״--1 »י.,־■* — י - י - w vN 1 ־* ן .—11 1 « ,״*_.״ (vidnii. fpvifl't bon den Tempeln, die er den Völkern erbauet, und beginnt mir seiner Genealogie. ״ ,אנך באנךid\ der ich bin", אנכי באנבי wie אנכי אנבי ד־א ^ei. ■i-\, 2.>. — וייצ־ן - ־ .עיצדדד 11; ־בדן bis סאד־ב. dürfte vielleicht die Hrpeftwse wagen, ייצי־ן zu nehmen für צ־ון", Hebräer. מאדי־־ב --:ל מאד־ב, erbeben, preisen. — צען יד לל■ befteht siel׳ aus das srübere לאיצמן. Gschmnn oder Aeseulap wird gewöhnlich dargestellt, die eine Hand ans eine Schlange stühend. לל dürste im Phö». ״Schlange" bedenken. Bgl. das hehr. לוליב, I. Mihi. 6, 8, ״gewundene Treppen".— ו־יצ בני ■צב מאד־ב zu lesen ו.;ש פ:׳ שט מאן־י־־ם. Dieses. בני עב bedeutet ״Semiten״; vielleicht aber wie ״ אניצי יצבberühmte Männer". — לעיצד־ת יצב בעל ist צב בעל*, wie ״ יצמ־ בעלder ׳?lsebtvrer aus dem Himmel des Baal", die מלבד דיצמיב leerem. 11, HM, verschieden von BennS, die ebenfalls unter dem Namen Aschtvret angebetet wurde. — Bvn ועד ידן ונו׳ felgt ein (siebet für Dauer und Wvhlergeben Sidvus. ידן ist ידנו, und אדו:' מלביב — אד: מלבב, die Herren der Könige — Baal und Asebiaret. — דאד gleich דוד, hebräisch ״Geschlechter, lange;jeit". דנן דאד־ד vgl. גפן אדרה (He eh. 1/, 3, — א־צד ביצדי ׳צ־ון —לל איצ ביצד יק־. Sarvn — שדון — war berühmt wegen seiner ^ruchtbarleit. --- Die Warte למדה עצמה איצ פעלה sind mit Dietrich zu lesen: - - .למדת עצומות א׳צ־ פעלהי רוביפונו -לל ויכפנן wie מעלות — מעלת -- .ויוסיפו לנו, Höhen. — גמל »יל ist hier nicht die (Grenze, svndern ״Gebiet" (wozu zu 7) Die Inschrift bat -0-,אי2:!״. Herr M. wurde falsch berichtet, daß liier irrthümlich יי-י-"<!ל (vgl. da>. lilU>) lei. 8) Die Inschrist hat ca und nicht אע. i>) Von diesem Buchstabe» ra.ft nur die Spijze hervor. Doch läßt das vorhergehende אי leicht aus ein .ל lchlienen. I) Von diesem Buchstaben befindet sich nur der unter« Theil aus der Inschrift.