Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1856-01-01 · Heft 11 · p. Seite 406

Nabbi Simon bcn Jocfnii. ■406 Das Interesse, das er an der Besserung dos Sünders nimmt, wird bei ihm 110d) erhöbt dnrd! die richtige ־•?lufcba 111111;ן, das; ein Tbeil der Verantwortlichkeit wie der (hefabr des sündigen Redens ans die Gesammtbeit;nrücksällr. Zn dem Satze (?htm. 10, 22) ״Sa• eine Mann sündigt nnd über die gan;e d>iemeinde willst d» zürnenV"!nacht er folgendes treffende Gleichnis;: {?ine Anzahl Menschen sas; in einem Schiffe. Da nahm der (sine von ihnen einen Bohrer und fing »»rer seinem Sitze;11 hohren an. Tie Andern fragten erschrocken: Was nimmst dn da vor? br aber meinte: Laßt das nicht bnre Sorge sein, bohre id) doch blos linier meinein Platze. Aber die ^lntben kommen and!;11 »ns, war die natürliche Antwort (Wajikra N.4>. - Wie es im Zusaininenbange mir dem Vorliergesagten in seinen Angen naturgemäß das höchste Berdiensl sein must, einen Menschen;um (Bitten;11־ rück;uführen, so sagt er umgekehrt: bineti Menschen;itr Sunde oerleite» ist arger, als tim tödteu, nnd weiß and) diesen Satz an die Schrift a»;uknüpfe». Zwei Nationen, sagt er, sind Israel mit dem Schwerte enlgegengekommen, die bgopter und die Edomiter; die bgopler, denn cS l'eißt tbrod. 15, t>): ״Ter Ieind sprach: Ich verfolge, erreiche sie ...;!icke mein Schwert"; die bdomiter, denn es heißt (Nnin. 20, 18): ״Ziehe nicht durch mein Land, sonst komme id! mit dem Schwerte Dir eiugegen." Zwei andere i>ia1iot1en habe» sich ihnen mit Verführung;»r Sünde;n nähern gesucht, die Moabiter und die Ammoniter. Bo» jenen beiden beißt eS mut (Teilt. 2:5, <S): ״Tn sollst den bgppter nicht verabfchenen, Dn sollst den «domiter nid!t verabschenen", 00» diesen beide» (Deut. 23, 4): ״<?S soll kein Ammonite und Moabile in die (Gemeinde des bwigen kommen" (Bam.!>i. 21). - Wir lassen hier itod!;11111 Schluffe eine Probe oerein;elter interessanter Nutzanwendungen folgen, die er biblischen Er;ählnnge11 und Sätzen;11 entlocken weiß. Zn der br;äblung 0011 der Schwiegertochter Iebuda's (Gen. (5ap. 38), die,;um Zcucrtode oernrtbcilt, auf die Gefahr hin, verbrannt;11 werden,;11 ihrer Bertheidignng nichts auführt als die Worte: ״dem Manne, dem diese Pfänder gehören, bin id) schwanger worden", ohne den Namen Iehuda's;11 nennen, bemerkt er: bs ist also besser, sich dem Glühofen;11 übergebe», als den Nebenmenschen öffentlich;11 beschämen (Berachot 431׳.). Zu dem Satze (brod. 4,!4): ״Dein Bruder Abron wird Dir entgegeukommeu, und sobald «׳r Deiner ansid-tig geworden, sich freuen in seinem Her;en", fügt er hin;»: Das Her;, das neidlos