Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 5 (1856)
- Issue
- Heft 9
- Article
- Die hebräische Inschrift in der Kirche San-Benito oder del Tránsito in Toledo und ihre Geschichte
- Date
- 1856-01-01
- Page
- Seite 328 (sequence 8)
- Language
- German
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328 Die hebräische Inschrift drückt ebenso sehr auf dem Thcile .V der Inschrift. Denn wenn Don Samuel bei Vollendung des Spnagvgenbancö 1362 bereits zu den Verstorbenen gehörte, wie konnte» die ihm jedenfalls gewidmete» Zeilen von ihm als von einem noch Lebenden sprechen's Indessen ist das Todesjahr Don Samuels nicht ganz zweifellos ins Jahr 1366 zu setzen, wie schon die Valenriancr Herausgeber des Marian« bemerkt haben'). Die Grabschrift Samuel Halevis i» den erhaltenen Denksteine» deö Tvledanischen Friedhofes") ist leider zum Schluß lückenhaft und entbehrt gerade des genauen Datums. Sie bestätigt nur, das; derselbe in Folge grausiger Folterqualen gestorben ist. Zaecuto scheint aber Don Samuels Tod ins Jahr 1366 zu sehe», und Ihn Jachia tbnt es ohne Zweideutigkeit''). Aber auch abgesehen von diesem Beweise, da dieses Dalum nicht kritisch bewährt ist, lässt es sich nicht denken, daß Don Samnel bereits im Jahre!360 den Tod gefunden. Seine Berwendung als Almorarifc (Schatzmeister) fing erst nach dem Tode seines Vorgängers Wbuguergue an (I3<4<׳), und in kaum sieben Jahren soll er einen so kolossalen Ncichthum erworben haben, daß Don Pedro nach dessen Tode ansgcrufen: ״Hätte er mir nur den dritten Tbest desselben gegeben, so hätte ich tim nicht foltern lassen!" Ist es serner denkbar, daß er in diesem kurzen Zeitraum so mächtig geworden ist, daß er, wie die Inschrift anssagt, sämmtlichc spanische Granden überstrahlte und so viel Wohllhalen verbreiten konnte, daß seine Glaubensgenossen ihm, wie keinem seiner Vorgänger und Nachfolger, ein Denkmal zu sehen sich veranlasst fühlten? Sicherlich wird sich noch eine Notiz ansfinden lassen, welche bestätigen wird, daß sein Todesjahr später als 1360 anzusehen sei. Hat die Zusammengehörigkeit der zwei Theile der Inschrift von Seiten des Datums keinen tzinwurf zu erleide», so könnte 7) Ich h'nntc von dieser Ausgabe nicht selbst (Einblick nehmen und weiß nicht, welche (Gründe die Annotatoren anführen, um Mariana's Datumangabe zu erschüttern. 8) Abne Sikkaron Nr. 13. •>) Während Zaccuto nur das (>V'mc&cI unter den Juden in Folge -es Bruderkrieges zwischen Don Pedro und Don Henrigue, in Folge dessen auch Samuel den Tod fand, ins Jahr 513(1 .קי׳ר מהדד an setzt, schreibt Jachia ausdrücklich: הרב ר׳ שמואל ר,לו' הקדוש נהרג בקמט ה׳ בשגת ק״ל. Da aus der Grabschrist hervorgeht, daß Samuels Tod in Marcheschwan siel, so (st das Jahr 5130 nicht mit 1370, sondern mit 1300 zu bezeichnen.