Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1856-01-01 · Heft 9 · p. Seite 324

324 Die hebräische Inschrift wurde bavauf hin und her petitionirt und intriguirt, bis de Minister Godoy entschied, daß die Akademie ihr Memoire drucke! lassen dürfe, aber verpflichtet sei, HevdeckS Rechtfertigung als An Hang (Apfiiulu'e) ausznnehmen, obwohl in demselben die Akademie sehr nuchrerbietig behandelt wurde. Um sicher zu gehen und sich tiidit neuerdings zu blamiren, schickte die Akademie zum zweiten Male eine Commission, aus vier Akademikern bestehend - - unter denen auch Marina, der, obwohl für's hebräische Fach, nicht sehr stark darin war — nach Toledo, mit einem beglaubigten Zeichner, der beide Theilc der Inschrift im Beisein vieler gelehrten und offtciellen Personen und sogar eines Notars treu copirte. Der Notar nahm über den ganzen Act ein förmliches Protokoll auf, bezeugte den Befund der Inschrift, namentlich woraus cs ankam, daß die Worte: dcS Königs Don Pedro המלך דון פדהו mit Majusculc» geschrieben, daß das Wort ג׳מנת טוב oberhalb punktirt war, und noch Anderes. Diesem Umstand verdanken wir eine diplomatisch genaue Copie der Inschrift, die im Jahre 1791) in den Memolias de la real Aeademia de la liisl.aria Baud MI abgedruckt ist, mit zwei Beilagen, der Copie von Percz Bayer vom Jahre 1752 und dem Machwerk von Heydeck in doppelter Version, ferner einer eingehenden Untersuchung der Akademie und endlich der eastiliauischcn lieb erst hu ng des Anonumen. Obwohl aus diesem Memoire sonnenklar erwiesen ist, daß Hcydcck ein Fälscher war, der seine Ucbersehung aus dem Castilianischcn für eine Original-Copie ausgegeben, so wird merkwürdiger Weise seine Schrift Illusti-acioii noch immer als Ouclle citirt. Es ist daher noch heute nicht überflüssig, die wahre Inschrift zu veröffentlichen, die wichtigen Momente der Person und des Datums zu beleuchten, welche die Akademie vollständig verkannt hat. Sie lautet nach der Copie der Akademie, den Ergänzungen von Perez Bayer und denen, die ich vorschlage, folgendermaßen'). 1) A. Der Theil der Inschrift an der linken Seite der Kirche. Das Zeichen 0 bedeutet Bayers Ergänzungen, die in der Copie der Akademie fehlen, und [] meine Ergänzungen oder Berichtigungen. חסדי ר׳ [נזביר תהלות] ד,׳ נעל אשר גמל». ואשר [הגדיל] לעש[ת עם» הקים בתוב» שופטים ושרים אשר הצילונו מיד] אויבים וצרים. אם אין סלך בישראל לא השבית ל» גואל דוא טעון זמגדל אשר מיום גזלת אריאל לא קם נםור.ו בישראל. טשלשלת (ד.יו)חסין אציל טאצילי הארץ טגשיאיר, וטאריריד. העוטרים בשרץ אופן הגחלת. יסוד המשרר, והטעלר, לשם ולתפארת ולתהלר..