Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1856-01-01 · Heft 7 · p. Seite 257

-21110111011 :Wold'0 und David Ron beiii. 257 Juni citfufK des Scndschicibcns bittet Mold'v seine Freunde >m bciligcn Lande, sie utöd'tcii ihm fleifiut i'direibeii und die Briefe über Benedisi zn Hunden seines Freundes, des Arztes Maestri׳ ׳>li, senden, durch den ,null seine Briefe an sie befördert »׳erden. <׳r warnt sie ans die Erdichtungen seiner falsche» Anbängcr zu büren, die Lngvilhaftcs von ilun verbreiten und durch vorgeblich vigcnhändigc schreiben von ihm bestätigen, sondern nur diejenigen schreiben von ibni zu respeetiren, die mit seinem Insiegel verseben sind. Wir erfaliren daraus, welchen bedeutenden Ruf Molch» genossen haben »inst, da sich Betrüger an seine Ferse hefteten und sieh mit seinem Ansehen deckten. lieber seinen Aufenthalt im Winter 1531 - 32, sowie über seine Tbätigkcit in seinem lehren Lebensjahre sind wir im Dunfetu, er tritt erst wieder im -Sommer des Jahres >532 ans. Kaiscr Karl batte einen Reichstag narb sticgcnsbiug ausgeschrieben, und die denlsel'-en Fürsten stellten sich ein, um wirhlige Vorhandlnngen zu beratben. Es galt vor Lillcm eine eifrige 'BelHeiligung au dem Tnrteulriege, da Sultan Soliman nabe daran war, znm gweitenmale an die Lbore Wiens zn klopfen und Deutschland zu überschwemmen. Mit dem!ürkenkriege gingen die Berhandlnngen über den Nicligionssricdcn zwischen Katholiken und -Evangelischen Hand in Hand. II»! diese Feit reiste Salomo» Molch» mit seinem ehemaligen Lehrer David :Knibeni nach lstegensbnrg zum Kaiser; es war seine lehre freiwillige Reise. Was er eigentlich mit dieser Hirne beabsichtigt und welche llnkerrednng er mit dem Kaiser gehabt, ist höchst dunkel, nur so viel ist gewist, das! er mit dem Kaiser von Religion gesprochen hat. Unbegründet ist aber die Angabe, als habe Molch» den Kaiser Karl zum Indenthum bekehren!vollen. Sv sehr er auch Schwärmer war, so war er doch nicht so sehr des gesunden Menschenverstandes baar, um einen so thörichten wie gefahrvollen Versuch zn machen׳). Mir scheint, schreiben und Joseph (.׳.ebene im ganzen nüchternen Bericht über ihn erbeben Molchs zu einer so thatsächlichen und historischen Persönlichkeit, wie nur irgend ein Factum oder eine Person durch Urkunden bestätigt werden kan». 21 SänunNiche Bibliographen der Neuzeit schreiben Manasse de» Israel und ("and nach, Lalomon Molch» habe den Papst, den König Kranz von Krankreich und den.Kaiser Karl zuin Judenthui» bekehren wollen. Der erste berichtet (Ksperanfa de Israel js): Este secrelario (>10101,0puos y David Ucubciiitu porsnadierou;11 ltoy Francisco y dospues al l'apa y Carlos <11,111(0, a <!1,0 abra^asscn cl Judaysmo. Der lehte läsit den Krankel, Monatsschrift. V. 7. 20