Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1856-01-01 · Heft 6 · p. Seite 210

210 Salomon Molebo 1!nd David :)fö'ubent. Wcmaithhcit nnd marmit natürlicher Beredtsamkeil begabt, welche ihn befähigte, mir Mird'cufitvfrni außerhalb feine? Vaterlandes *u verlühren. Die 'Jfarur hatte ihn auch mit Schönheit nnd \Hu1uuth au?^cftatt-et M, als wollte sie die Ungerechtigkeit, welche die (Gefellschail an ihm beflinfl, *um Theil ansgleichen. Das herhe Veid, das Salonrolt Molcho 00m Kiudesalter his ins Jünglingsalter beteuere, hatte sein HetI weich gestimmt und feilte Phanlasie entfesselt, nnd es bedurfte nur eines Lüntens, n!n ihn zu entzünden nnd \\\ eicentvifrbeu Handlungen hinznreisten. Dieses hei ihm his *mit llchcnnaße cnnricfelre Seclenvermogen machte ihn *um Wer*euge eines Betrügers und oralttrtc ihn *uv Schwärmerei, messianische Hoffnungen unter den italienischen nnd türkischen Inden rege *u machen, welche loiederum, wie so viele vor ihm, in traurige hnttäuschung anslaufen sollten. Der Mann, welcher diesen reichhegahten Jüngling uunheauchtc, nnd ihn *um selbstmörderischen Manvrerthnm anfstachelte, war David str.-nheni'׳), dessen betrügerische Zwecke noch in geheimnistvolles Dunkel geliüllt sind. David Rönheni, der sich als ein Abkömmling ׳des Stammes huubeu ans gab, trat zuerst im Jahre A) mtcevact Ci am: רדהה 'פה *דאי "פר, פיאה. (s;bcn ן> Ihn Iaelna in 8cbaln^clct abbalab 5r> 1>. <>brifilicbo 2111101011,1 ־vic Paonage illistnirr dos duil's V.?()22). und nacd ilnu v. der .*.״ardt und 2vo!s lt׳>!»!i<a;>0«׳:> Il0!׳l׳no:h II! 2M! i). nennen David :Kcubcui V cm (ein, vcnecchfctn ab01־ offenbar c\oci vsendomesfianifd'c 2tv ostet miteinander. Dieser vemlein!tat am (vnfcc de* fünszebmcn Iainbundert* aus. vrovbe;eite die Vinkunst de* SAK0fuac* auf eac- "saln־ I.Mn, ivnrde aber noch vor dem (yimrefsen diese* Ialueo getödiel. nste jammkNehe jüdische hbronvgravben angeben, und namentlich der chronologisch zuverlässige Iosevb ly oben in (viiu-f ba-'^acha 2. NN. Vnnlmi 10 a v also bereite׳ t,dt. a(0 David;)ioubeui im Iabre I 2׳N in Palästina ziccrü aufiaucbto. ferner war der lebte seiner schwarzen -Saulfärbe nach - ~schildert ihn Abrabam Iarissol - ein Afrikaner, wahrend Vemlein ein l^uroväer nnd :.war ein Isrricr war. wie Joseph hoben angibt: כינייה רדה (ב*צ:ר רג ז ירי איפ'ה) ו/ייה פאיפפייא איפר אצר ויגיציא א‘- ידודי איפנגל' אהד '־’י::*; •פפו אץי רגפיא נ״גיג;' א'יהי ד,רזה. tratsch erläutert >:cvr Velteri*. der Herauogeber der׳ lvinel ba.^acha. א'פפ-'א durch Oesterreich. Der kundige Iosevb!׳׳'oben kann nicht gesagt haben Oesterreich bei 'Venedig.» A׳ar also ^emlein ein Istrier. wie hafte er den italienischen Juden, die seine Abkunft kannten, ausbinden können, er käme au* dem wüsten Arabien';' ländlich vredigte Vemwin mehr in Deutschland als in Italien, wie aus Cüaiiz lIemach David zum Iabre ü2i»l!) bervorgcbt. während David Meubeni vorzüglich Palästina nnd Italien zum Schauplaye seine* Pscudoapostelamted halte. Baonage hat in diesem Punkte, wie in so vielen anderen geirrt.