Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1856-01-01 · Heft 3 · p. Seite 108

108 Wisse»יןchaftliche 'UuffStze. oberung von Betör und der Tod des ben-Kosiba gleichzeitig, und ich sehe dem nicht das Geringste entgegenstchen: hatte nun aber, wenn jene Eroberung und bcn-Äofiba's Tod 135 post, also durch ScveruS erfolgt wäre», der Epitomator des Dio, während er des Severus Thaien berichtet und (wie Kit, 14 zeigt) sogar sehr dctaillirte Nachrichten darüber hatte und gibt, wohl unterlasse», etwas so ErzählcnswertheS, wie die Wichtigkeit jener zu erobernden Stadt und das 2'/r jährige Königthum des ben-Kosiba, auch nur anzudeutcn, obwohl er 88, 32 uns berichtet, wie der Anführer der ausständischen Juden in Kyrene, und wie der Anführer derer in Kypros geheißen habe? Offenbar vielmehr gehören Betar und ben-Kosiba in etwas frühere Zeit, über welche es ihm an Nachrichten fehlte. Doch komme ich hierauf noch zurück. 8 5- Der aus dieser Zeit häufig erwähnte טורנוס רופוס wird Berachot jer. 0, 5 0-ט1טט ט.-1פ, und von Eusebius hist. eccl. 4. ■6 TyniuS Rufus genannt. Für Tynius könnten wohl die Juden TunuS gesagt haben: allein ebensowohl kann Eusebius den ungewöhnlichen Borna»1c>r erst nach der jüdischen Aussprache gebildet haben; auch Turnus und TunuS waren ungebräuchlich, und welcher von ihnen allen der richtige sei, oder ob die Juden ursprünglich Tyrann«- RufuS sagten, hieraus aber Turnus, dann TunuS und des Eusebius Tyniuö geworden sei, ist wobl niemals auSzumachen, doch erwäge man Folgendes: Der Name Trajan lautet Sueca jer. 5, 1 טרוגייגוס, Midrasch Ester 116 d טרכינום, ib. 117 a טרקוויטם, Bechorot 50a טריגום und הירייאנום, Abo da - sara 50b טי״״טט; der Urbeber aber des Märtyrerthums des PappuS und JulianuS ist Sifra 223b ט״יטט, Megiliat-taanit K. 12 Taanit 18b auf die letzte Weise und auch טריינום, Semachot K. 8 טרגיאנוס genannt. Daß der Letztere mit Trajan identisch sei, geht schon wegen Bereschit-rabba K. 64 nicht, wo PappuS und Julianus noch am Leben erscheinen, unter Umständen, welche nothwendig aus die Zeit drö Hadrian zu beziehen sind. Ihre Nichtidcntität erhellt aber auch aus Folgendem: Taanit jer. 2, 12 und Megilla jer. 1, 4 stehet, daß der Tag des טידיון am 12. Adar nicht mehr als Halbscst begangen worden sei, seitdem an demselben Tage JulianuS und PappuS umgekommen wären. Wir wissen von keinem Tirion, und wird er mit Trajan eombinirt, dessen Todestag man wohl könnte als Halbscst bcgangen haben, so bleiben die Schwierigkeiten 1) daß Trajan nicht am 12. Adar starb, denn nach Sucton in Homit. c. 17 starb Domitian den 18. September;. Nerv» aber nach Dio CassiuS 68, 4 nach 16