Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1856-01-01 · Heft 3 · p. Seite 104

104 '■Wtftcufdiaftlutc 'Jluffäpc. § 2. Ilm il'ren ursprüngliche» Wortlaut wieder aufzusinde», »yd mir ibre jetzige vielfache Gestalt (im Seder-olam, im Jalkut. auch in Rasch! $11 Synbedriu 071», wo er sagt, im Seder-olam ft01״ :0יvom PolemoS des Lespasian bis zum PolemoS des Titus!2 Jahre (oder wobt 52, wie er zu Sota 40.-, sagt», vom PolemoS des Titus dis zur Herr« schaft des ben-Kosiba 17 Jahre, und die Herrschaft des ben-Kosiba 2'/, Jabr") zu erklären, bade ick unzählige trombinationeu versucht, von welche» ich einige nebst den dadei gemachten Wabrnebmungen für künftige Forscher diu stelle» will. 1) Wenn im Seder-olam gelesen wird: ״vom PolemoS des Bespasta» dis zum PolemoS des KituS 40 Jabre", eben weil dieser 11t»!»«st war; ferner ״und vom PolemoS des Mit»» dis zum ,Kriege des ben-Kosiba O'/r Jabr", wie im Jalkut stedt-, eudliet״ ׳und der .Krieg des den-Kostda 2'/, Jabr" unverändert: so erdält man in Uebereiustimmuug mit Taanit jer. 4, 5 für die brobernug Betars 4t',! :1'/, -j- 2'/, •_r»2 Jabr nach der Zerstörung, und so schloß auch gewiß diese Stelle, mit 2"), nicht mit dem sinnlosen כ"ב . 2) vermut de ick, daß Anderen überliefert waren 17 Jahre für die Zeit von de»׳Kosida'S Auftreten in Betar :1. 118, dis 135 Severns ollen diesen Unruhen ein bilde machte; daß oder wegen eingerissener Unkenntniß hieriider diese 17 Jahre bald für die Regierungszeit des ben-Kosiba, wie der Jalkut zeigt, hold für die Zeit zwischen ״Titus" und ben-Kosiba gehalten wurde», wie aus Raschi hervorgedt, auch zu 10 eorrumpirt (1"' aus in den Seder-olam eindrange». I) Wir haben eben gesehen, wie die Angabe von einer 17 jährigen Herrschaft des ben-Kosiba entstanden sein möge. Aber es gab doch eine Tradition, daß er nur 2'/! Jabr regiert habe. Diesen Widerspruch auszugleichen, scheint man ben-KoOba in Pet-Kosiba verwandelt, also eine Dynastie desselben angenommen zu haben. k) Die »»geschichtliche Angabe des Abraham ben Dior, daß die Dynastie de» ben-Kosiba im 73. Jahre nach der Tempelzerstörung untergegangen fei, scheint au» den Zahlen gestossen zu sein, welche der Jalkut aufbewahrt hat, denn dessen 17 ־h 52 3 ־)־'/, geben 72'/,. 5) Daß in manchen Abschriften dieser Stelle de« Seder-olam die Worte אלו בסני הביח״" weggelassen waren, zeigt der Jalkut. Gab e« nun aber eine, in welcher anstatt der heutigen כ״ר gesetzt war כ״ב (wie denn Raschi dafür 2") las): so fanden sich die Zahlen 80 422 ־ 27 ־1 10 ־+־, zusammen, und ein Geschichtsunkundiger konnte, da das