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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1856-01-01 · Heft 2 · p. Seite 62

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
5 (1856)
Issue
Heft 2
Article
Die philosophische Bedeutung der Vierzahl
Date
1856-01-01
Page
Seite 62 (sequence 8)
Language
German
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62 Wissenschaft!׳6 ו e Aufsätze. ... ד׳ שבאהד והיא הכת והיא הטטרונית שכל תכסיסי המל" בידה Das 'ו ist hier ein Masculinum und das 'ה ein Femininum mit Bezug aus das talinudische ד״ר פ״צופין; doch wird man da unwillkürlich (?) an Maerobius erinnert, der (Oommeritariuin i» «onmirrm 8eipionis, kib. I, c (5) ebenfalls von männliche» und weiblichen Zahlen spricht: lmpur numerus inas. et par femina vocatur, — item arithmetiei imparem patris, parem matris apellatione venerantur. Auch bei Ibn Esra bat die TetraktyS eine gewisse Bedeutung, und zwar kennt er eine hebräische Buchstaben-TetraktyS, bestehend aus den phonetisch vorzüglichsten vier Buchstaben אהוי, deren Zahlcnwertb 22 die Buchstabenzahl der heiligen Sprache bezeichnet (אלה הארבעה המספרים הם היקרים ומטפ־ם שניט ועשרים במספר כל האותיות). — Auch ist die den vier Buchstaben entsprechende Zahientctraktys 1. 5. 6. 10 von matbeinatischer Bedeutung. (אלה הד׳ מספרים לעולם שומרים עצמם בט־ובעח וזהו מעלתם על כל המסס־ים המרובעים .... Kommentar zu Erod. III, 15. — יסוד מורא porta 11. Selbst der lichtvolle, aller Mystik feindliche'') große Aristoteliker Ma imuni bat, gewiß ferne davon der TetraktyS irgend eine geheimnißvollc, heilige, auf die Naturkräfte influirende Bedeutung zuzuschreibe», doch — ebenso wie in neuerer Zeit K r u g (Logik tz. 72 Anmerk. 3) auf höchst scharfstnuige Weise der Zahl Drei — ebenso der Vierzahl eine philosophische Bedeutung zugemessen. ומספ־ הארבעה הזה הוא (פלא — Dieses Ausrufes kann sich der Verfasser des More nicht eutwehren, als er die ganze Weltordnung im Geiste durchgehend, überall auf die Licrzahl stößt. — Denn vor Allem gibt eS rings um die im Mittelpunkte stehende Erde vier Form habende Sphären (בדודים מצויירים), und zwar 1) die Sphäre des Mondes, 2) die der Sonne, 3) die der fünf Planeten ("!:שצם), und endlich 4) die Sphäre der Fixsterne. — Jede dieser vier Sphären influirt auf eines der vier Elemente: der Mond auf das Wasser, die Sonne auf das Feuer, die Planetensphäre auf die Luft, daher die elastische Dehnbarkeit und Beweglichkeit der Luft; endlich die Sphäre der Fixsterne instuirt auf das Element der Erde, daher die fixe Stellung dieser letztem. — Aus diesen vier Elementen zusammen bestehet die subluna- . rische Welt (עולם השפל oder עולם היסודות); diese aber thcilet sich 6) Nach Nabbi Schein tob ben Abraham (מגת?* עוז zu!יסודי רחורו I, 1(י) hätte sich Maimuni in seinem Alker denn doch den kabbalistischen Studien;»gewandt! וידעתי שרמבם ז״ל ידע בתם בסוף ימיו שאגי מעיד שראיתי בספרד ארץ מולדתנו כתוב במגלה של קלף •שן ומעושן לשון זח אני משח ב״ר מימון כשירדתי לחרדי תנורכבת ביניתי י . בענין הקץ ונוי וקרובים חיו דבריו לדברי המקובלים האמתיים ...

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