Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1855-01-01 · Heft 10 · p. Seite 396

896 Reccnsionen und Anzeigen. lender nebst merkantilischen Notizen. Auch dieses Jahr wird die Rücksichtsnahme auf bedeutende Momente der jüd. Geschichte »ermißt, was um so auffallender, als manche an sich hierher nicht gehörende und nur den Geschichtsforscher interessirende Zeitangabe angeführt wird. (Befremdend ist die Angabe 6035״ der Weltschöpsung nach der Zobel Aera der alten Juden"!). — In dem eigentlichen Jahrbuche gehen diesesmal die Aufsätze wissenschaftlichen JnhalMvoraiü-iHAaron der Hohepriester, ein Lebensbild nach räbbin-midrasch: AuffassWg; von vr. B. Beer", bringt vorerst ein warm geschriebenes Vorwort über Werth und Inhalt des Midrasch, und wie dieMage WUAWmi bis Maus zum Beginne der Schrift ziehet riüd' duM sie die-WeW erhäft: Der Vers, gehet mit dem Vorhaben um, die biblischen Personen in dem Gewände darzustellen, das ihnen die Hagaba in den jedesmalMn wichtigen Lebens- Momenten und hervorragenden Situationen angelegt: an ״Aaron" wird hier der Versuch gemacht. — ״Der Zelotenansührer Eleasar, Sohn Anania'svon Dr. H. Grätz", ist reich an scharfsinnigen Combinationen und mit lebendiger Frische geschrieben. Wir hoffen, auch der Herr Verfasser werde erkennen, daß Combination allein nicht Geschichte und lebhafte Darstellung noch nicht Geschichtschreibung sei, möge auch der erste Eindruck ein überwältigender und den Beifall des Publikums erringender sein. Wir heißen in einem ״Jahrbuch" diesen Aufsatz willkommen und rechnen ihn zu einer der gediegensten hier dargebotenen Gaben; wenn aber der Vers, in seiner Nachbemerkung vermeint, daß diese Skizze nicht ein ״Phantasiestück" sei, so hat sie dennoch auf ein ״Realitätsstück" nicht Anspruch. Je verlockender manche Combination sich darstellt, um so behutsamer muß sie abgewogen, um desto genauer allem ihr Entgegenstehenden sein Recht eingeräumt werden. Das geschichtliche Relief bildet Josephus, den der Vers, der absichtlichen parteiischenAuffassung bezüchtigt, und die Ausführung — ihr widersprechen fast sämmtliche Quellen. Wir wollen nicht rechten, daß die Stellen in Megillat Taäüit als unbezweiselt in einem dem Vers, zusagenden Sinne angenommen werden, der noch erst zu erweisen ist; aber befremden muß, daß der Vers, die Hilleliten und Schammaiten in diese Kämpfe hineinziehet und sie aus eine bei näherm Eingehen unbegründete Combination zu Staatsfactionen macht. Einen zahlreichen Theil der heftigen Zeloten sollen die Schammaiten gebildet haben, die daher auch dein Zutritte der Heiden zum Judenthüme ungünstig gewesen.' Der Verfasser :kann Ersteres nur aus Letzterem und dieses höchstens , aus Schabbat 31 combiniren; aber SchMmai wies den Proselyten zurück, weil er eine höchst -ungereimte, und wie es Schammai scheinen.mochte ironische Be-