Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1855-01-01 · Heft 8 · p. Seite 314

314 Recensionen זחו& Anzeigen. 5) ^"תשובות מן רב מאיי גאון ז (Bl. 54b—61); zwei noch ungedruckte Antwortschreiben des N. Hai Gaon, nach Pariser Handschriften. Das erste verbreitet sich über den Glauben an die wunderbaren Wirkungen ausgesprochener Gottesnamen und verwirft ihn, in der Abenteuerlichkeit wie er damals bestand; es bildet sonach zugleich eine Ergänzung zu den Excerpten aus N. Hai's kabb. Schriften in Gabriel Warschauers Lickutim und in Jellinek's Beiträgen zur Gesch. der Kabbala 2. Heft S. 9 ff. — In dem Schreiben wird ein Buch רות רבת citirt, wahrscheinlich unser ^רזיאי; anstatt ושר תורא (Bl. 56), welches der Herausgeber nicht zu entziffern wagte; soll es wohl heißen וספר יצירת. — Das zweite Schreiben enthält eine Eschatologie in der Weise des Midrasch Wajoscha, des Buchs Serubabel u. dgl. — 6 u. 7) Zwei Abhandlungeil über die Seetenwanderung, zuerst von'dem befamiteu Jehuda da Modena unter dem Titel ספר דוד p (Bl. 61 — 64) gegen dieselbe, sodann von 8t. Jehuda ben Ascher mit angeblichen Beweisen für dieselbe, nebst einer Erwiederung R. Ascher's, worin die Beweise seines Sohnes entkräftet werden und dieser Glaube in suspenso gelaffen wird (Bl. 64b—66). — I. Modena's Abhandl. ist nach einer Oxforder Handschrift. — 8) S chreiben N. Aaron ben Meschullam's an R. Mei'r halewi, zur Vertheidigung Maimonides' gegen die Verunglimpfungen des Letzteren, besonders in Bezug auf die Auferstehung der Todten, nebst 2 Gedichten gegen R. Me'i'r's obscurantische Ansichten; nach Oxforder Handschr. (Bl. 66b — 70). — Daß dieser R. Aaron ben Meschullam zu Lunel nicht identisch sei mit 8i. Aaron ha-Cohen, Vers, des Orchat Chajim (worauf Kirchheim aufmerksam macht), geht auch daraus hervor, daß bei dessen Unterschrift im vorlieg. Schreiben das Epitheton ״ha-Cohen" nicht stehet. Nächst den von Asulai angegebenen Gründen dürste auch der Umstand, daß im Buche Orchat Chajim Excerpte aus dem ס׳ הכפרות ש^ ה״ר אליעזר מגרמישא ז״יל sich befinden, dafür sprechen, daß Vers, des Orchat Chajim erst später lebte. — 9) ר' יצחק (sic) אגרת ר׳ ת^ החסר, gegen die Verbrennung des More Nebuchim, wahrscheinlich ums I. 1290 verfaßt (Bl. 70b — 73), nebst einigen histor. chronol. Nachbemerkungen Kirchheims. Ein intereffantes Actenstück aus jener fanatischen Zeit! — Nach einer Londoncr Handschrift. — 10) Zwei Schreibcn von Maimonides (Bl. 73b — 77). Das erste (nach einer Handschrift bei Carmoly) an Joseph Jbn Giabar enthalt Gutachten über allerlei RiLualgegenstände, unter Anderein aber auch die Ablehnung einer an Maimonides gestellten Aufforderung, den