Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1855-01-01 · Heft 6 · p. Seite 237

Wissenschaftliche Aussätze. 237 V. 31. Die Huldigung, welche Gott von anderen Reichen dargebracht wird, veranlaßt den Dichter zu einer Bitte um völlige Vernichtung des assyrischen Reiches, das allein gegen Gott seindlich gesinnt, die schöne -Eintracht der Völker stört. — גער mit 'ב schelten, mit dem Accus, verfluchen, durch Fluch verderben vgl. Mal. 2, 3. — חית קנה übersetzen alle Ausleger Thier des Röhrichts und verstehen meist darunter Egypten, weil es am Meere wohnt und mit dem Krokodil verglichen wird. Aber Eg. wird im folgenden Verse als an der Feier theilnehmend erwähnt. — Darum besser חיים — חיה wie V. 11 und קנה ein schwaches Rohr, womit Assyrien, wenn es gegen Gott Krieg führt, passend verglichen wird vgl. Jes. 115 ,0׳. — Treffender wird der Vergleich noch durch den Gegensatz, indem A. bald darauf eine Gemeinde der Gewaltigsten unter den Völkerstieren genannt wird. — עגל ein junger Stier, Bezeichnung heidnischer Völker wegen der Unbändigkeit vgl. Jer. 31, 18. ׳— Das Pochen aus Silberbarren bezeichnet die unersättliche Geldgier Assyriens. Es ließ sich Hülfsleistungen mit schwerem Gelbe bezahlen und legte den unterworfenen Völkern harten Tribut auf (vgl. unsere Einleitung und Jes. 10, 13, 14). — רפס oder רפש mit den Füßen treten, stampfen, daher Hitpael (vgl. התהלך SS. 22 und das dazu Bemerkte): mit Bewußtsein, Absicht stampfen Spr. 6, 3 als Ansdruck der Ungeduld, hier als Zeichen des Uebermuths. Eine ähnl. Bedeutung hat das arabische רפס; auch das hehr. ספק, mit den Händen zusammenschlagen, wird Hiob 34, 37 als Ausdruck trotziger Widerspenstigkeit gebraucht. — רץ von רצץ ein gebrochenes Stück Metall. —- Das zusammengescharrte Geld genügt ihm nicht, sondern es benutzt dasselbe um Mannschäften zu neuen Kriegen zu werben, wie es ja auch erst die Schätze des Hiskia angenommen und dann Jerusalem belagert hat. — בזר wie das arab. ברר: ausstreuen, aussäen, hier von den nach allen Seiten ausgeschickten Kriegsleuten vgl. Sach. 10, 9. — עטים Mannschaften vgl. Nicht. 5, 14. — Die aus geschickten Heere sollen überall Veranlassung zu Kriegen suchen. — Bezüglich des Inhalts vergl. die Einl. und 2. Kön. 19, 12, 13; Jes. 10, 9, 28—32. V. 32. Dem Zuge schließen sich auch Edle aus Mizrajim und Kusch an, die mehrfach von Assyrien angefeindet worden waren. Besonders galt ja der letzte beabsichtigte Feldzug SanheribS demihm entgegenziehenden Könige von Kusch (vgl. die Einl. und 2. Kön. 19, 24). — חשמנים Edle vom arab. חריץ ידיו — .חשים, es bringt eilend seine Hände entweder um Gott seine Dienste zu weihen (vergl. Jef. 44, 5) oder um ihm Geschenke zu bringen. Franlel, Monatsschrift. IV. 6. 18