Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1855-01-01 · Heft 3 · p. Seite 113

Wissenschaftliche Aussätze. 113 und der dortige Zusammenhang zeigt, daß er einen gewöhnlichen Sabbat in der Reihe anderer Sabbate meinte. Die Eroberung durch Herodes aber fand wohl Josephus wiederum in einem heidnischen Historiker als geschehen an einer soprrj rrjs v7]Stsux<; verzeichnet: den fremden Arsprung dieser Notiz vermuthe ich schon daraus, daß dieser Ausdruck unjüdisch ist, weder Josephus noch sonst ein Jude außer dem shmbolisirenden Philo II. 296 nannte jemals den Versöhnnngstag ein ״Fest"; aber es war wieder ein Sabbat gemeint, weshalb Dio 49, 22 auch dafür einen Kronostag setzt, und sein Zusatz ib., die Juden hätten am nächsten Kronostage Sofias gebeten, zum Tempel hinaufgehen zu dürfen, zeigt dies noch deutlicher. Josephus aber erblickte in dem angeblichen Fasttage den Versöhnungstag und sagte daher nnt. 14, 16, 4, beide Eroberungen seien aus denselben Tag gefallen. . .3 § . י'.■ '.’ : " Wann aber waren beide Eroberungen in Wirklichkeit? Jost zieht, um die des Pompejus erst am Versöhnungstage geschehen zu lassen, das rmt. 14, 3, 2—4 Erzählte ungebührlich bis in den hohen Sommer in die Länge, während es wegen des erwähnten frühen Eintrittes des Frühlings in jenen Gegenden nvthigenfalls schon im März begonnen und sehr wohl iiu Mai oder Juni beendigt sein konnte, wonach die Eroberung durch Pompejus in den Spätsommer fiel: man erwäge hierbei, daß er den Zug gegen Aretas nicht vorher unternahm, wie Dio 37, 15 und Appian Mithrid. 106 berichten, sondern nachher, da Plutarch in Pompejo K. 39—42 nicht blos diesen Zug später erzählt, sondern auch sagt, daß, noch che derselbe zu Erfolg führte, Pompejus durch die Nachricht vom Tode des.Mithridatcs nach dem Pontus abgerufen worden sei. — Die Eroberung unter Herodes aber haben wir nach bell. Jucl. 1, 18, 2 fünf Monate nach demjenigen Zeitpunkte des Frühlings anzusetzen, in welchem der ungeduldige Herodes die Feindseligkeiten zu eröffnen möglich.fand: war dies Mitte Februars, so konnte die Eroberung schon im Anfang des Juli sein. Man wird aber fragen, wie mit der Angabe bell. Jud. 1, 18, 2, daß diese Belagerung fünf Monate gewährt habe, sich meine Deutung von reo -rpr-rw unt. 14, 16, 4 von einer Eroberung im dritten Monat vertrage. Und doch hat diese Deutung auf das Stärkste ib. 14, 16,2 für sich; hier wird gesagt, daß die erste Mauer nach 40, die zweite nach weiteren 15 Tagen erstiegen wurde, und nun vergleiche man die folgenden Zeilen und beantworte mir, ob es nach ihnen wahrscheinlich sei, daß nun der Tempel noch 5 Monat weniger 55 Tage sich gehalten habe, oder nicht Hrknkrt, Monatsschrift. IV. 3. 9