Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1854-01-01 · Heft 7 · p. Seite 259

Di׳' iienetc j 1'it'ifchc• Vitcvarm׳ und il've 2Vf1'11tm1s1. 259 iiii'S mel;1et־en •väufcvn lu'ft011t, feilt V'intelbesiner ei nee dieser Häuser einen tUiietbbewobner ׳uifuehineu, dessen 2(escbästigung mit Geräusch verbunden ist oder viele Pussunten lierbeisiibrt (und) einigen Gesetiinterpretatoren ״selbst dann nielit. wenn diese BeschäftisitMjt eine religiöse ist, t• 2V ibomfdm'ibev), einte;‘,uüimmtntfl fömmtliober Gigentbümer der im l^elwste befindlidieit Häuser! bind tu (יץu 11 fte» bei1111-' ־e^ 1111 g tun! Minde 1׳seliu l en zum!)! eti10ןי ne 11 u tevv>cb te ward eine 2lt1dnabme ftatuiit 1111b bedarf ed tut׳ t'Uiimibmo so leb er in einem der be; > ressen den Häuser feiner weiteren Gmwjgjgmtg der übrigen Besiber, ״mit die gottgefällige Institution ded!)!eligionduntervidiro der Jugend aus feine 29eise irgend tu bemmen oder tu erschweren" 1 st, Marv t>>!ur Hbosdieu Misrhpai, e. 15(5. narb 2s bntta 21a und Nach1na»ide§ das). Grselien Die nun and diesen Ginzelnbeiten wvbl tnr <^enüge, wie in der talmudischen i>־porbe der religiöse Iugendun!erricht mit Viebe und (vifer gesbrdert, mit (vrnst und Metlwde gebandbabr wurde, so entgebt Ibneu dach die ,erage nielit, van weichet« Prinripe man eigentlieb bei de»! Unterrichte and ging, welche Basid man ihm gab? 29 ar eo nur banvtsächlirb darum tu tbun der fugend narb und nach eine massenbasie Mentttnis! der religiösen Urfunden und Traditionen, Geseke und Vebren beitubringeii, mit anderen 290rten die Minder mit 29issen t» bereichern, oder arbeitete man auch aus ibr Geniiith bin, strebte narb dem ,fiele, das! dad 29011 Gotteo nicht bl00 von ihrem 2! er st an de begriffen, in ihrem Gedächtnisse, ausgenommen werde, sondern das! eo auch in ihrem Herten tief wurtele und and solcher 2lnosaat wabrhaste (Motteo- und Menschenliebe,!)!echt und rügend ald goidne ,erstellte bervorgingen? Diese Ihre gewiebtigen ,eragen möglichst genügend f!1 beantworten, werde ich in meinem folgenden Briefe narb Mrästen mich bestreben. VII. 2׳on den vorzüglichsten Denfern bid in die neueste!feit betnb ist darüber gestritten worden, wo eigentlieb die Quelle aller Dieligion int Menschen tu suchen sei: ob im ־verstände oder im Herzen, in der Gilenntnis! oder in der Gmpsindung. oder ob in Beiden gemeinsam. 29elcheö ist die Leelenthätig-