Mannheim
Compact Memory

Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1854-01-01 · Heft 6 · p. Seite 246

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
3 (1854)
Issue
Heft 6
Article
Literarische Berichte
Date
1854-01-01
Page
Seite 246 (sequence 5)
Language
German
Belongs to
article
OCR quality
73% known words query
IRI
…/2829132-2829164-2829171-2853118--01742-2853172
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

246 Ncccilsiom'N und Anzoigcn. רבי' הספי־ וחכמתו (באחרונה לכתוב בעיני וכל זה העידותי בחפצי! •;לחמום ספ־ הגיוני נואמי אם לא יקיימו שופט צדיק ידין דיני וינקום נקמתי מהם אל נקמות י״י לא יאבה י״י סלוח להם על עלבוני וחכמתם (ישיב) אחור מלהבין סוד י י׳ י ד הודם והדרם ישפיל בגזיית י״י ניב שפתותיהם לא יתקיים בין עם י״י וימחו מפפי־ חיים אם ימחו פיוטי (חשבוני) זכרוני לבאי־ שחת ירדו חיים הנוצי־יים על י״י דב־י אלה אם ימאסו מלכתבם בסורי שינוני מאוס ימאסם אלהינו ואם לא יחוסו לבזיוגי אך בכל זאת בי״י אל הי שמתי בטחוני והוא ישלם שבי יגיע; שיגעתי רוב שני ראשית הכמת סודם לפענח יראת(" י״י םפ־ים(" סתומים'ועמוקים לפרש יותר מקדמוני(»:" חסדיו הנאמנים ינחמוני מכל אנחות׳ ויגוני זכר נרשם נתן לי בביתי בקהל י״י קנין ראשית דרכו ינחיל לבני ולבני בני נצה סלה ועד א״ס : Da Donolo h\t,־ imva möchte dieses Gedicht seinem Werke voransetzen, so hat cs der Eopist gewissenhaft selbst vor ein Bruchstück desselben gestellt. Allerdings bildet die Einleitung für sich auch ein Ganzes. Was nun den Namen אורם betrifft, so hat ihn Luzzatto a. a. Q. S. 36 nach Sardinien verlegt; allein die ganze geographische Situation — Donolo wurde in אורס gefangen und in Tarent befreit, seine Eltern und Verwandten aber wurden theilS nach Palermo theilS nach 10) Eine Anspielung auf den Anfang deö Werkes הוד ה׳. 11) Analog Spr. v, 10; daher יראת passender als יראי in Meto Ehofnajim ist. VI) Der Plural deutet darauf bin, daß das Einleitungsgedicht sich sowohl auf den Iczira-Eoinmentar als auf das 2׳ ר.0ולות oder den Con,menrar zu ברייתא דשסואל bezieht, und daß daher Donolo's תת^י beide Eommentare umfaßte, die später von Eopisten für den verschiedenen Gebrauch getrennt wurden. Vgl. auch S. Sachs a. a. O. S. 54. 12a) Nach dieser Leseart ist <S auch möglich, daß Donolo auf ihm vorangegangene Commentatoren anspielt, und da er arabisch verstand, so kann er wohl Saadja'ö Iezira-Eonuiienlar vor sich gehabt haben, der in seiner Einleitung — wenn ich mich nicht irre — ebenfalls die Anthropomorphismen zu entfernen sucht.

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.