Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1853-01-01 · Heft 10 · p. 392

392 Wissenschaftliche Aufsätze. aber es spricht auch nichts dagegen, daß die Mechilta nicht in der That von ihm angelegt worden sei. Ist doch 8k. Jsmael der Urheber und Sammler vieler Beraitot, und wie oft erscheint das תני רבי ר' ישמעאל l — Auch werden viele (fast die meisten) Stellen, die hier R. Jsmael zum Autor haben im Talmud unter dem Namen R. Jsmaels angeführt^). Daß der Talmud nicht hierbei die Benennung des Werkes erwähnt, in welchem R. Jsmael diesen Satz ausgesprochen hat, ist nach der Anführungsweife des Talmuds nichts Befremdendes; sagt doch derselbe nie ״wie es heißt im Sifri, Sifca u. s. w." Es ist überhaupt sehr zu bezweifeln , ob R. Jsmael seinem Werke einen besondern Namen gegeben. Die Benennung ״Mechilta" scheint fast mit Gewißheit aus späterer Zeit herzustammm. מכילתא ist gleichbedeutend dem hebr. 2 3 מרת); R. Jsmael war aber bekannt als Verfasser der dreizehn exegetischen Regeln, benannt יג מרות , und so erhielt auch dieses Buch die Benennung מכילתא דר' ישמעאל gleichsam מרה דר״י . Da ferner in diesem Buche häufig neben R. Jsmael sein gewöhnlicher Antagonist R. Akibci erscheint, wurde es auch 'מכילתא דד עקיבא genannt4 5 6). Aber R. Jsmael ist keineswegs als Verfasser der heutigen Mechilta, selbst in ihrem balachischm Theile, zu betrachten; es erscheinen hier Namen der jüngsten Tancüm^). Gehen wie nun auf die Bestandtheile der halachischen Mechilta ein, aus der sich ein leichterer Einblick in die hagadische Mechilta eröffnen wird. Zn formeller Hinsicht ist zu bemerken: Die Mechilta zu Bo und Mischpatim beginnt in unfern heutigen Ausgaben je mit einer Einleitung, und vielleicht dürste auch die Mechilta zu Exod. K. 19°) als Einleitung zu 2) Bo 6. 15 scheinen sogar nach מציגו שדווא רשאי ונר עברים בלתי גמולים Ue Worte דברי ר' ישמעאל zu fehlen. Vgl. Zebamot 48 d. 3) Vgl. Zunz S. 47 Anm. 4) So ist das מבילתא דר״ע bei Maimonides a. a. O. zu verstehen, die sonst nirgends erwähnt wird. Freilich wäre dann die Angabe M.'s ungenau, allein derselbe ist, wie bekannt, überhaupt in dieser Einleitung unkritisch. 5) Wir lassen als wichtig für unsere weitere Forschung die Namen der im halachischen Theile vorkommenden Autoren hier folgen: ישמעאל , ר' יחושע h , (Me diese selten) ב״ש; ב״ד,, ר' יוחנן בן ונאי , ר׳ ו.מליאל ר״א בר (häufig ד״ע , ר, טרפון , ראי״י , ר׳ יח״ג! ר׳ אליעזר (אבא רונן משום , (selten) 'ר׳ מתיא בן דורש , ר, יהודד, בן בתירד. , ר r צרוק , שמעון. בן עז אי; ד' אלעזר תקפד זחגיגא בן אגטיגנום , אישי בן יד,ודר, , איסי בן גוריא , ר' יצחק , ר' לרמי' , ר' מאיר , ר' יוסי, ר' יד,ורד, , ר׳ שמעון , ר׳ גתודאי , ר' נתן , ר' יאשיר. , ר' יונתן (diese Zwei häufig nebeneinander) אבא יוסי, ד יחושע בן קרתה! ר׳ שמעון בן לחודר. , ר' שמעון בן טרפון , רבי איסי בן עקיבא , ר׳ יוסי בן "ר.ודר. . 6) Die Mechilta zu Iithro zerfällt in zwei Abtheilungen, die andere beginnt von Exod» K. 19 und gehet ununterbrochen bis K. 20 zu Ende. . Da K. 19 mit