Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1853-01-01 · Heft 5 · p. 194

das von PumbcrdiLa-Anbar nur einige Pherseng entfernt war und unter dem 32. Breitengrad!liegt, und am Tigris. soll die Grenze bis Armenien und Nordmedim streifen, bis zum 37. Grade? — Die -andere Erklärung von אוניא■* die Hr. R. von Hrn. Landau als plausibel empfiehlt, ,hat noch, mehr gegen sich. Hr., Landau glaubt, daß dieses Wort mit dem voranHehmLen--א22^א (nach׳Aruch), Ekbatana bedeuten soll, also ungefähr - אכבדא~ אוניא. Abgesehen von der Uubeholfenheit -eines * solchen Compositum, ist es auch sachlich unrichtig. 1) Ekbatana hieß zu des Talmuds Zeit H am a d an () wie setzt-: ערי.מדי זו.חמדן .. 2) Ist es ein geographischer Schnitzer, Ekbatana als Grenze der Tigrisge-gend zu.betrachten, da Ekbatana vom Tigris eben so weit entfernt war, wie z. B. Krakau von der Elbe oder Paris vom Rhein. Matana (Hamadan) liegt , ganz außerhalb des Strom- -gebietes des Tigris und es ist. unbegreiflich, wie Hr. R. diesen Einfall hat passiren lassen. . , - / איהי דקירא . Dieses Wort macht in ע״ס einen Glanzartikel aus, dessen Einzelnheit eben so sehr überraschend und erfreuend, wie das Gesammt'resultat von hohem Interesse ist. Mit vollem Rechte weist Hr. N. nach, daß diese Stadt vorkommt bei Ammianus und Zosimus Liaeira (Dakira), bei-Herodot bei Ptolomäus Aejopolis, jetzt Hit, -Het, bei den Syrern Haita, zwischen Ana und Anbar. Die Lage 'dieser Stadt ist deßwegen so leicht zu bestimmen, weil sie durch ein außerordentliches Product kenntlich ist. In. der Nähe von Hit stießt eine!reiche Asphaltquelle., das ein Handelsartikel dieses- Orts ist und mit dem, nach Herodobs-Bericht, die Mauern Babylons gekittet wurden. Sehr glücklich erklärt Hr. N. damit den ׳Namen.Dakira, zusammengesetzt aus ד־־קירא, und Kira bedeutet nicht blos Wachs, sondern auch Asphalts. Der Tourist Taxeira nennt das Asphaltvon Hitgeradezu ׳auch-gulr — א->^ . (Hit 6616b16׳ .-gor el quir Ritters Erdkunde Th. 10. S. 751.) 2 3) Noch ein anderer Umstand macht Dakira kenntlich; von da an beginnt der erste-Euphratkanal, der bis nach Kufa geht und aus dem schon Alexander der Große seine Eup.hratsahrL gehalten haben soll. Auch im Talmud ist dieses angedeutet, daß -von Dakira an der-natür- Liehe Lauf des Euphrat durch einen künstlichen gefördert wird: ר' מסף 2) Hr. R. .verspricht im betreffenden Artikel den Nachweis für die Bedeutung (Pech) zu liefern. Einstweilen ׳führt ׳er einen schlagenden Beweis aus der syrischen Peschito an, die für גארות ד21!ד bte Ueberfc^ung -בארץ דקירא t)at Mir scheint, daß auch die talmudische Stelle .באר^יד,; דמד׳ חסוי בקירא (SB. 40 a) dieselbe Bedeutung Asphalt hat. ׳ . . . 3) Auf-diese -Stelle hat!mich Hr. vr. M. Sachs aufmerksam gemacht.