Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1853-01-01 · Heft 5 · p. 172

Bilder ausdem Leben und Wirken der Rabbinen. Stelle einen Gerichtshof von seinen saddncäischen Kreaturen ein, die weder nach rabbknischem noch nach mosaischem Rechte, sondern nach den Launen ihres grausamen Beschützers Recht sprachen über Leben und Tod (Megillat Taanit 4 Anfang).") Nach längerer Zeit, als sich der brausende Zorn des Jannai, da er keinen großen Widerstand mehr fand, legte und da fernere Eroberungen kn Phönicken und Cölesyrien seinen Eifer von dieser Angelegenheit ablenktengelang es der Königin, ihrem Bruder Simon bm Schetach die Rück'berufnng zu bewirken, (wie Talm. bablk Brachot 48 s und jerus. Talm. Nasir 54 andeuten, wenn es auch mit der dort verschieden angegebenen Veranlassung nicht so streng zu nehmen ist). Dieser Rück'bernfuug verdankten die Inden, wie der Talmud berichtet, die Wiederherstellung des Rechtes und die Rettung des traditionellen Judenthums, indem nach dem Ausdrucke des Talmud (כל תעולם משתומם) Gesetz und Recht und Lehre einer wüsten Verwirrung den Rang abtrat, bis Simon wieder Alles ins Gleis brachte. Denn während Jannai vielleicht glaubte durch seine Nachgiebigkeit und die Ehre, welche er ihm erwies, ihn zu sich herüber zu ziehen, scheint Simon die Absicht gehabt zu haben, ihm zu zeigen, daß ein Mann von Charakter auch dem Mächtigen gegenüber seine Selbstständigkeit zu behaupten weiß und durch Schmeicheleien so wenig wie durch Verfolgung vom Pfade des Rechtes abzubringen ist. Einst, so erzählt der Talmud, als Jannai aus Veranlassung seiner Gemahlin ihn rufen ließ, um mit ihnen das Tischgebet zu verrichten,׳ weil durch Ausrottung der Rabbinen es so weit gekommen-- daß sich kein dessen Kundiger bei ihm gefunden hätte, wies er dem Simon einen Platz zwischen sich und der Königin an und machtellhm diese Auszeichnung mit den Worten bemerklich: Sieh, was für Ehre ich Dir erweise; worauf Simon: Nicht Du ehrest mich, sondern die Gotteslehre, der ich mich gewidmet habe; denn es heißt (Shr- Sal. 4) ,,schätze sie (die Lehre) hoch, sie wird dich erheben, sie wird dich ehren, wenn du sie liebest." Du siehst, .bemerkte Hierauf Jannai zu.seiner Gemahlin, daß sie (die Peruschiin) nicht Respect annehmen. Aber Simon weit entfernt sich mit der unabhängigen Stellung seiner Person zu begnügen, hatte vielmehr das Wohl der Gesammtheit, die Wiederherstellung des Rechts , gestützt׳ auf die Grundlagen der 11) בארבעח ןשר big מסט ,יורוך da bis ואותו יום scheint nicht an jene Stelle zu gehören.