Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1853-01-01 · Heft 5 · p. 167

Bilder ans dem gefreit und Wirken der Rabbineu. »IM lischer Auslegung der Schrift war es, tvas ihnen die Peruschim, obschon diese sie als wahrhaft fromme, gelehrte und wohlmeinende Männer schätzten, abgeneigt machen mußte. Diese Secten waren ziemlich scharf ausgeprägt als Johann Hyrcan den Thron bestieg. Er selbst gehörte den Peruschim an und manche, zum Theil erschwerende Verordnungen in ihrem Sinne gingen von ihm aus (Nasser scheni 72.); auch wurde er von ihnen so sehr geachtet, daß man von ihm behauptete, er sei wie Simon der Gerechte, der himmlischen Stimme, des Batkols, aus dem Merheiligsten gewürdigt worden, welches ihm den Sieg seiner Söhne Aristobul und Antigonus vor Samaria über Antiochns Cycizenus verkündet und daß er das Schicksal seiner Söhne durch einen göttlichen Traum erfahren hättet) Nachdem er jedoch, die Zwistigkeiten auf dem syrischen Throne zwischen Antiochus Gryphus und Antiochns Cycizenus weise benutzend, durch Chelkia und Chanania, die jüdischen Heerführer und vertrautesten Rathgeber der egyptischen Cleopatra/)-welche sich vor Andern durch Baterlandstreue auszeichneten, mit derselben befreundet, Jdumäa und Samaria sich unterworfen, erstere zur Annahme des Judenthums genöthigt, und letzterer den Tempel auf Gerisim zerstört hatte; nachdem er sich stark auf eigenen Füßen fühlte, scheint er vergessen zu haben, daß sein Vater die Macht vom Volke überkommen und übernommen hatte, fand die beschränkenden Einrichtungen des Synhedriums beengend und strebte nach absoluter Herrschaft.s) Daher erregte er den Unwillen des Volkes und vorzüglich mochten die Peruschim darüber ausgebracht sein, wenn sie es auch nicht laut werden ließen. So ist es erklärlich, daß) wie Josephus berichtet, Hyrcan's Glück Neid bei den Juden erregte, da doch von keinem Nebenbuhler die Rede ist und das Volk sich nur seines Glückes zu freuen Ursache gehabt hätte. Andererseits benutzten die Sadducäer, und namentlich der dem Hyrcan sehr befreundete Jonathan jede Gelegenheit ihn gegen die Peruschim einzunehmen, und bald wußte man eine solche herbeizuführen. Als nämlich Hyrcan, 4) Joseph. antiq. 13, 18 und Zalm. Sota 33» 5) Unter diesen Heerführern haben sich die Juden Egyptens in der Expedition gegen Cypern, während alle anderen zum Lathur absielen, nach Strabo's Zeugmß allein als rreu und standhaft bewährt. 6) Vergl. hierüber und über das Folgende ״über den Lapidarstyl" im v'origen Iahrg. S. 412—414.