Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1853-01-01 · Heft 3 · p. 112

112 Wissenschastlichs Aussätze. ses für Herrn N?s Vorschlag sprechen. Denn Luffa war eine der 12 Städte, die Antipater, der schlaue Minister Hyrkanos' II., den: peräischen König Aretas für eine Intervention zu Gunsten desselben abzutreten versprochen Hut.. Luffa war also eine jüdische Stadt gewesen. Daß aber auch das אללת רבתא^ unter den Grenzstädten bet עולי בכל ,. das, Elusa sei, will mir. nicht einleuchtm; denn Elusa gehörte zu Jdumäa, das also nicht die heimkehrenden Exulanten, - sondern Hyrkan I., der Eroberer Jdumäas, zu Judäa gebracht hat. .Vielleicht ist א1לת identisch mit Ov^^a des Eusebius , das 12 röm.-M. östlich von Sepphoris entfernt war, und nach Robinson (III. 461)- am Westrande des Jordansthals noch jetzt unter dem Namen Aulam bekannt ist. ׳ Unter den jüdischen Wallfahrtsörtern wird eine Station עלמא in mittelalterlichen סמבים. öfter genannt. אמאזס: oder עמאלס■>. In diesem Artikel hat Herr D. Manches hingestellt, was noch der Begründung-bedarf, wie die Auseinandersetzung zeigen wird. Aus dem ersten Makkabäerbuche und Josephus kennt man zwei Ortschaften dieses Namens , das eine Emmaus, eine Stadt in Südjudäa, -176 Stadien von Jerusalem, später unter dem Kaiser Heliogabal Nieop-lis genannt; das andere Emmaus, ein kleiner Flecken (kco^ti) in Galiläa zwischen Liberias und Gadara, 7-^ Stadien von Liberias. In beiden waren warme Quellen, von denen sie ihren Namen, erhalten haben. Josephus scheint beide orthographisch unter-; schieden zu haben, das erste durch ,E^mvs oder,A^iavsr das zweite tmrcf; 9A^ad'ovg^ doch in den Handschriften sind diese Namen verwechselt worden und werden x10׳L1;8ouö gebraucht. . Das Makkabäerbuch schreibt das erste gar ,E^iav^ Die talmudischen Quellen unterscheiden aber beide streng von einander, entweder orthographisch oder-durch Nebenbezeichnungen, so daß eine Verwechselung unmöglich ist. Das galilaische Dorf mit dem .WarmbruMen heißt חמתן •לטבריה,., חמתן ,חמתה,חמה Oper חמתה׳ לגדר; nur ermnal wird es;עמת orthographirt (j. Moöd Katan III. 182 ) שגי-:זו.גי0 היו אחר .מעמתל (in der Parallelstelle Babli חמתן). Die judäische Stadt Emmaus wird hingegen talmudisch wiedergegeben durch א1מ ,,אמאלת^ , auch- עמוס und אמאום• .(mit ^S..- v ). R. Jochanan beschreiht dessen Lage am, Fuße des judäischen Gebirges zwischen Bethorvn^ und Lydda: NM מבית חולון על אמאוס הל מאמאלמ לול ש/2לל<. ( j. Schehiit IX.). Man könnte sogar versucht sein, die griechische. Endung Corruption zu. chalten. und es,; wie im Makkabäerhuch, immer א מאוס zu lesen, wenn nicht ein Eigenname mit . o daraus gebildet wäre נחמיה •העמסוני,., - was ohne ZweM-nicht an-, ders heißt, alch.aus Emmaus. — Herr N. hast diese Wterscheidung zu vWjg, hepüKchtigt und schwMdahet M;Mm;SteKen in Zweifel,.