Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1852-09-01 · Heft 12 (September 1852) · p. [Seite]

450 Galerie angesehener für den Glauben re. ben Saruck und Dunasch den Labrat. Bon Beiden sind Gedichte erhalten, die sie an Chasdai richteten und in denen sie seine Thaten und sein Wirken besingen'^). Wir heben einige Stro« phcn aus dem Gedichte Dunasch' hervor, die ein ungefähres Bild des Lebens Chasdai's zeigen. ״Bereite mein Geist! einen Lobesgesang dem Fürsten, der an der Spitze der Gelehrten (Schule) stehet, doch nicht minder die Schaaren der Fremden besiegte. Er gürtet sich in Pracht und Glanz, ihn umstrahlt der Beistand Gottes. Zehn Festungen der Feinde nahm er ein. Und legte das Messer an Dorn und Gesträuch, nnd brachte einhergefnhrt den Sohn Radmirs, und Fürsten und Priester. Im Morgen und im Abend ist ein Mann groß nnd mächtig, nnd das Haus Esan *) nnd Arab erzählen von seinem Edelmuth. Er fördert das Wohl seines Volkes, vertreibt dessen Feinde, zermalmt den der Böses sinnt und vernichtet die Widersacher. Ein Anhänger ihrem Lehrer, nachsichtig gegen Vergehen, mit Gelassenheit sprechend, wenn er in den Thoren (zu Gerichte) sitzt. Und er ist den Armen ein Vater feinen Kindern, feine Hände träufeln, wie die Wolken Segen den Jüngern des Gesanges, (Dichtern). Lassen herabströmen im Winter, herabregneu im Sommer Köstliches wie Gold und Geschmeide, und Diamant und Edelgestein. Und den Söhnen der Lehre * 1 2) ist er Hilfe und Licht, und nach Sura sendet er Schätze, dafür Bücher zu erwerben. Zn belehren in Gesetzen, die süß wie Honigseim, und gerechte Vorschriften, klar und gerade." Was im Eingänge von den eroberten Festungen und dem einhergeführtcn Sohn Radmirs erzählt wird, hat seine Beziehung zu dem bei Abd-el-Rahman Hülse suchenden Sancho, Sohn des Königs Ramir II., der hier Rad mir genannt wird. Chasdai hatte, wie oben bemerkt, vielen Einfluß auf diesen Hergang, brachte den vertriebenen Sancho mit seinem Gefolge nach Cordua und setzte ihn wieder in sein väterliches Erbe ein. — Der Dichter verbreitet sich in mehreren (hier nicht mitgetheilten) Strophe», über den von 9) Diese Gedichte wurden zuerst von S. D. Luzzato in seiner ßiblioiheca nach einem Manuskript veröffentlicht, und sind in der oben gedachten Schrift F. Luzzato's mehrmals vollständig abgedruckt. 1) Dieses sowie die im Mittelalter gewöhnliche Benennung für Christen und, christliche Reiche. 2) בגי התודה ein bekannter Ausdruck für die sich mit der Lehre befassen, dem Studium der Lehre obliegen.