Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1852-05-01 · Heft 8 (Mai 1852) · p. [Seite]

Briese au« London. 301 Sie verlangen auch Mittheilungen über die anderen jüd. Gemeinden Englands; ich will versuchen diesem Verlangen nachzukommen, doch mujj zur Vervollständigung noch einer s. g. Gemeinde in London selbst Erwähnung geschehen: der Refornigemeinde der Westend-Synagoge. Ein llrtheil über das Wesen einer disseniirenden Gemeinde ist schon deßhalb schwer zu fällen, weil, wie sich immer das llrtheil gestalte, es nie an dem Vorwurf der Parteilichkeit fehlt; doch dürfte ohne Uebertreibringbehauptet werden, daß dieser Gemeinde die gründlichere wissenschaftliche Basis abgehet. Sie gibt vor, daß sie den Talmud nicht anerkenne und sich nur an die Schrift halten wolle, vergißt aber, daß sic sich hierdurch aus einen ganz unpraktischen Standpunkt versetzt und die Kette zwischen Schrift und Leben abreißi. Das wissenschaftliche Element hat bei der Begründung dieser Genicinde zu wenig mitgewirkt, und dieser Mangel macht sich jeden Tag fühlbarer. Und nun zu den Provinzialgcmeinden Englands. Im Allgemeineu ist zu bemerken, daß sie meistens in Bezug auf die Mitgliederzahl zunchmen, ohne daß sie dadurch an Wohlstand und Consistenz in gleichem Verhältnisse gewinnen; die neu -Hinzuziehenden sind meistens arme Deutsche und Polen, die versuchsweise sich bald hier, bald dort ansiedein und den Gemeinden eher eine Last als eine Stütze sind (ein Bericht, wie ihn vor weniger Zeit der Präsident der Gemeinde p Hüll ab gestattet hat); die Bemittelteren strömen zum größten Theil nach London, wo sich immer mehr und mehr die materielle Kraft der Inden coneentrirt. Von diesen Bemerkungen mache» nur wenige größere Landgemeinden eine Ausnahme. Liverpool hat 2 Gemeinden, deren Hauptdifferenz, die zugleich die Ursache der Trennung bildete, die ist, daß der größere Theil (die alte Gemeinde, aus 130 bestehend) eine» Unterschied zwischen Mitglieder« und Sitzhaltern (MembcrS und SeatholderS) macht, die crstcren nach Zahlung einer gewissen, nicht unbedeutenden Summe zu allen Privilegicn bei Bcratbnngcn und Wahlen zuläßt und die Letzteren von jedem Votum ausschließt: während der übrige Theil (dis neue Gemeinde, aus etwa 40 bestehend) diesen einschränkenden Unterschied ausgehoben hat. Eine Wiedervereinigung beider Geineinden aus der Grundlage der Gleichberechtigung wilrde im verflossene!! Sommer durch vr. Adler bei persönlicher Anwesenheit Versucht, ohne daß jedoch seine Bcmiihun« doch bedarf cs »och großer Anstrrirgmig um das Seminar, mit welchem Dr. Adler auch eine Schule und die Hebung des, eine reiche Bibliothek besitzende» Bet-Hamldrasch verbinden null, in? Lebe» zu rufe». Hoffe» wir, daß der treffliche Mann nicht ermüden und ein segensreicher Erfolg seine Bemühung kröne» werde. 23 *