Mannheim
Compact Memory

Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1852-03-01 · Heft 6 (März 1852) · p. [Seite]

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
1 (1851-1852)
Issue
Heft 6 (März 1852)
Article
Geist des Jeruschalmi (Pseudo-Jonathan)
Date
1852-03-01
Page
[Seite] (sequence 7)
Language
German
Belongs to
article
OCR quality
85% known words query
IRI
…/2829132-2829133-2829140-2851732--00306-2851778
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

Mentioned entities

OCR text

1 entity mentions

Wissenschaftliche Aufsätze. 241 חכם übersetzt (selbst Exod. 15, 8. nach seiner Auffassung ׳— siehe daruber Parchon Nad. חם!,'); hat cs den Begriff von ״List", so gibt er cs mit נכילו■ Eine llebersetzung ערום aber ist seinem Style fremd. 4) Das. 9, 26: עבדא לה, nnd V. 27: עבדא להזן. Das erster« למו des Textes steht nämlich für לו wie Jcs. 44, 15. 53, 8. Ps. 28, 8. — 5) I. M. 16, 13. 6 — ,מתמלל) I. M. 17, 16. איתן. Die Schreiber glaubten hiesiges נתתי dem obigen Kap. 15, 18. gleich zu stellen, was aber nicht an dem ist. 7) Das. 18, 7. ולבקתתא, siehe Aruch Rad. בקר• — Das. 24,;14. 8 — .שתי) Das. 28, 17. מה—לחיל (acheetiv, wie 11 M, 15, 11. V. M. 8, 15.) nnd fällt die Erklärung Raschi's, die an sich wohl richtig, aber hier nicht passend ist, weg.—9) Das. 38,9:10— כד הוד, עלל) Das.39,7:ית עינהא ביזסף) לוח wird blos beim Anuähern zu einer Sache gebraucht.) -— 11) Das. 32, 10. מן—כל—טיבון ומן—כל—קשטא, wie Onkelos überall אמת mit נןשם und meistens חמד mit טיבו gibt. 12) Das. 41, 4: די בישן 13 —•די שפירן) Das. 45, 27: רוח נבואה; so citirt auch Nachmanidas. — 14) Das. 46. 4: 15 — .שוא ירה) Exod. 32, 29: נןרבו ןרבנכון יומא דן?, wie auch die Bibi, regia hat und wie Onkelos allenthalben מלוי יד durch קרים נןרבן gibt. 16) Das. 35, 25. ומיתן כל עויל. Auch Aruch hat hier die verdorbene Leseart. 17) Levit. 13, 23: 18 — .ואב—באתרה) Das. 16, 27. יתפקון למן ברא, wie sie ja der Priester nicht selbst hinansbrachte, sondern hinansbringen ließ. 19) Das. 18, 21; ומן—זרעיך (wie Kap. 20, 2. 3. 4.); ודע umfaßt mehr als 20 — .בנין) Das. 22, 28: רחלא und nicht שיתא, was im ganzen Pentateuch nicht als llebersetzung von שה gesunden wird; auch Methurgemon diese Nadir gar nicht anführt. 21) Rumer. 4, 1. משה —Ost למאמר, wie auch «in Manuscript des Onkelos hat und in mehreren Mnscr. die Worte ואל אהרן auch im Texte fehlen. 22) Das. 4, 32. תמנון ית כל—מאני; findet sich auch in 2 Handschr. noch mit 23 •בל) Das. 26, 10: 24 •חמשין גברין) Das. 26, 23. לפוח ורעית פוה. 25) 5. Mos. 6, 121 דחלתא די ה' אלהך. So noch in vielen Handschriften. 26) Das. 11, 24: מן נהרא רבא נהר פרת, wie noch in 2 Handschr. — 27) Das. 19, 10. ולא יתשד, wie Onkelos überall שפך mit אשד übersetzt. 28) Das. 20, 20. די תכבשיה, wie auch Mein in seinem Commentar zu Spw. 21, 22. citirt. 29) Das. 26, 8: ובהזונא רבא, so citirt auch ChaSkoni, und so übersetzt auch Jonathan in Jirm. 32, 21.*) — 30) Das. 31, 28: ית כל—פתגמיא אלין, wie noch in vielen Handschriften. 31) Genes. 26, 29: ושלחנן־. *) Hier ist auch aufmerksam zu machen auf Deuteron. 34, 12, wo Onkelos und Jonathan differlren. vgl. unsere Schrift ״lieber den Einfluß" S. 217. Targ. jerusch, übersetzt das. wie Onkelos. D. R.

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.