Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1852-03-01 · Heft 6 (März 1852) · p. [Seite]

Btieft aus Paris. LLL Weise ihre Liebe zürn Unterrichte unt> ihren Wunsch nach wahrem, reellen Fortschritte an den Tag gelegt. Jugendbücher und Jugendschriften verschiedener Art für Religionsunterricht und das Erlernen hebräischer Sprache, sowie zur Bildung des Herzens und guten Geschmacks gehörige Anleitungen sind in nicht genug zu schätzender Zahl von den jüdischen Führern der Jugend aus würdige Weise abgefaßt worden; und der wahre Menschenfreund hat in dieser Hinsicht nur den Einen Wunsch auszusprechen, man möge auf dem bisher mit so vielem Nutzen betretenen Wege mit gleichem Fteiße und Eifer fortfahren; die Resultate, die bis zmn heutigen Tage nicht zu verwerfen sind, werden sich sicher, unter Gottes Beistand, mit jedem Jahre vermehren und vergrößern. Um die aus den Schulen entlassenen Knaben nicht dem Kleinhandel in die Arme zu werfen, haben beide Sprengel Arbeitsschulen in Straßburg und Mühlhausen errichtet, eine gewisse Anzahl Lehrlinge werden in diesen Anstalten, die meisten uuentgöttlich ausgenommen, darin unter religiös-moralischer Aufsicht verpflegt und geleitet, und nach ihren verschiedenen Fähigkeiten bei einem Meister in die Lehre gethau, der ihnen ein Handwerk regelmäßig mittheilt, und sie so befähigt, sich späterhin auf würdige Weise ihr Brod zu verdienen. Diese beider^ Anstalten werden durch freiwillige Beiträge von Jndividuen, Juden sowohl als Christen, von Gemeinden und durch eine jährliehe Unterstützung des Ministers und der Generalräthe in den Depar- Lements erhalten. Straßburg zeichnet sich außerdem durch seine mannigfachen Anstalten für Bildung besonders der weiblichen Jugend aus, unter denen wir die Gesellschaft zur Herausgabe guter Schriften nicht mit Stillschweigen übergehen können. Obgleich dieselbe bis jetzt nur Ein Buch, Priercs cFun coeur israeiite (Gebete eines jüdischen Herzens) herausgegeben hat, so hat sie schon durch die Veröffentlichung dieser Schrift, über die wir später, in einem kleinen Berichte über die Leistungen jüdischer Schriftsteller auf Frankreichs Boden, zurückkommen werden, der Hebung des religiösen Gefühls einen wahren Dienst geleistet. Colmar und die demselben untergeordneten Gemeinden sind unter der Leitung ihres rüstigen Rabbiners eben auf bem Wege, mehrere Talmudschulen, und in Colmar selbst eine höhere Vorbereitungsanstalt für Rabbiner und Theologen irlls Leben zu rufen. So sehen wir die verschiedenen Gemeinden des Elsasses, weit entfernt in einen lethargischeu Schlaf versunken zu sein, sich allmählich, Dank einer kräftigen Führung, zu thätigem und würdigem Leber! erheben; einer solchen Strebsamkeit wird sicher im Lauft der Zeit, wenn selbe nur rüstig fortfährt, und durch Hindernisse, die aus diesem vulkanischen Boden Zeitverhältnisse nicht-minder als Verschiedenheit der Ansichten so oft erheben und