Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 83 (1939)
- Issue
- Heft 1 (Januar 1939)
- Article
- Der literarische Kampf um die Emanzipation in den Jahren 1816-1819
- Date
- 1939-01-01
- Page
- Seite 664 (sequence 20)
- Language
- German
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664 Selma Sara Tåubler-Stern tum gleichgultig, sogar feindlich. gegenuberstanden, die es aber ans einem tiefen Gefiihl fiir Menschenrecht heraus in Scliutz nahmen. Ihr Kampf galt nicht so sehr der Befreiung ilirer Glaubensgenossen als der biirgerlichen und politischen Emanzipation der deutschen Gesellschaft, mit deren Emanzipation, wie sie glaubten, die Emanzipation der Juden aufs innigste zusammenhing25. Im Gegensatz zu der miiden Resignation der Weltschmerzler und der naiven KompromiBpolitik der Reformer suchte eine funfte Gruppe, getragen von einem lieiligen Enthusiasmus und einem tatkråftigen lauteren Wollen, zunåchst mit wissenschaftlichen Mitteln zu den Quellen des Judentums zuriickzugehen und den judischen Menschen in seiner Stellung zu Religion und Gemeinschaft, zu Staat und Menschheit, zu Vergangenheit und Zukunft zu erforschen. Es waren die Manner des Kultur ver eins, Hillmar, List, Auerbach, Jost, Zunz, Gans und Moser, die im Jahre 1819 als Antwort auf die Hep- Hep-Bewegung den ,,Verein fur Kultur undWissenschaft der Judencc griindeten26. Diesen Månnern, die in der Ideenwelt des deutschen Idealismus aufgewachsen waren und unter dem EinfluB der modernen historischen Wissenschaft standen, war es nicht mehr moglich, wie den Reformern, die Religion des Judentums zu einer Konfession zu neutralisieren und noch weniger, sie mit den Dogmen und Gesetzen der Qrthodoxie gleichzusetzen. Sie begriffen das Judentum als etwas Ganzes, Unteilbares und Lebendiges, als ein, wie List es einmal etwas unbestimmt definierte, bleibendes Sein, ein Wesen in uns, eine einmalige Erscheinung, einWissen, daB wir sind, ein Zwang, uns zu erhalten, ein BewuBtsein von einem ewigen Innern, das das vergångliche ÅuBere nicht aufheben kann. Dieses lebendige innere Prinzip zu ergriinden, solite die Auf- 25 L. Borne, Plir die Juden, G-es. Schr. II, S. 390. 26 Zeitschriffc fur die Wissenschaft des Judenthums. Bd. I. 1823. Herausgegeben von dem Yerein fiir Cultur u. Wissenschaft des Judentums. - S. Ucko, Geistesgeschichtliche Grundlagen der Wissenschaft des Judentums (Motive des Kulturvereins vom Jahre 1819). Zeitschr. f. d. Gesch. d. Juden in Deutschl. Jahrg. Y. S. 1-34. 1934.