Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1939-01-01 · Heft 1 (Januar 1939) · p. Seite 662

662 Selma Sara Tåubler-Stern ganz zu durchdringen und zu leiten. Mochte auch ihre strenge und bei Stahl manchmal starre Glåubigkeit das Erbteil ihrer gesetzestreuen Almen sein, so war bei ilmen die personliche Loslosung vom eigenen Volkstum einmalig und unwiderruflich. Sie geschah in dem BewuBtsein, daB das Christentum „der politische Glaube des Jahrhunderts“ sei, daB das Judentum dagegen seine Aufgabe erfullt håbe, nachdem es den Glauben an den einzigen Gott verbreitet und Christus der Welt geschenkt hatte. Wåhrend die erste Gruppe das Judentum als leidvolles Scliicksal erlebte, die zweite es aus ihrem Dasein verdrångte und mit neuen Lebensformen uberdeckte, wurde es von einer dritten aufrichtig bejaht und gegen die Angriffe der Umwelt verteidigt. Aber wahxend die beiden ersten Gruppen sich den neuen Zeitmåchten beugten und ihre Macht anerkannten, versuchten die Verteidiger des Judentums die Prage zu losen, indem sie die modernen Ideen negierten. Da man das Judentum weder mit der Lehre des christlich-germanischen Staates noch mit den philosophischen Systemen der Zeit in Harmonie bringen konnte, lehnte man beides als mystisehe, poetische Politik, als belanglose Traumereien einiger weniger vorurteilsvoller Schriftsteller ab22. Oder man sah in den judenfeindliehen Schriften dasWerk aufgehetzter, leichtglaubiger, menschen- und weltunkundiger Professoren, die sich torichterweise dazu hergaben, dem Brotneid der Masse Vorschub zu leisten23. Man begniigte sich nicht mit billiger Polemik, sondern suehte Positives entgegenzusetzen, aber nur mit einem Ruckgriff auf die Xdeologie der Auf klarung: das Judentum, das diese Manner der Lehre des christlich-germanischen Staates entgegenhielten, war das naturliche Gesetz, die naturliche Sittenlehre Moses Mendelssohns, ihr Gott das 22 M. HeB, Freimiithige Priifung der Schrift des Herrn Professor Riihs iiter die Anspriiche der Juden an das deutsche Biirgerrecht (1816). 23 J.Weil, Bernerkungen zu den Schriften der Herren Professoren Riihs und Fries uber die Juden und deren Anspriiche auf das deutsche Biirgerrecht (1816). — Zimmern, Versuch einerWiirdigung der Angriffe des Herrn Professor Fries auf die Juden (1816).