Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 83 (1939)
- Issue
- Heft 1 (Januar 1939)
- Article
- Raschis Kommentar zu Sprüche und Job
- Date
- 1939-01-01
- Page
- Seite 452 (sequence 11)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 82% known words query
- IRI
…/2829132-2830039-2830041-2850799--56138-2851302- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
452 Isaac Maarsen nicht vor. Bei Lambert-Brandin37 wird es transkribiert: fondaze (=fente). 22 8 ...ושבט עברתו יכלה. קנה השבולת שלו כלה והולך לו ויש אומרים שבט חמתו fehlt in allen Manuskripten. Diese haben: ושבט עברתו של רשע סופו שתכלה שבטו וממשלתו. Die ersten Worte sind eine Erklärung, welche wohl von David Kimchi38 in seinem Wörterbuche s. v. עבר im Namen seines Vaters zitiert wird. Da hat עבר die Bedeutung: Korn (cf. Josua 5n). 2823 *'ובתגחומא על אלה הדברים מוכיח אדם אחי fehlt in TMCS; LD haben: ור, שמעון מצא בתבחומא על אלה הדברים . Diese Stelle findet sich in Tanchuma Debarim הוספה II ed. Buber und Jalkut Machiri zu Mischle ed. L. Grünhut. Jerusalem, 5662, S. 79. Zunz zitiert diese Variante aus Cod. m. Berolin. n. 122, auch Breithaupt cod. I, als Beweis für die ersten Anführungen des Tanchuma oder Jelamdenu39. 3015 לעלוקה. מנחם פתר לעלוקה כמשמעו למדנו שהוא לשון ערבי so in allen Manuskripten, E. Z. Margolioth schlägt vor zu ändern in: כמשמעו שהוא בלשון ערבי שבלשון ערבי קורץ עלוקה לתולעת המוצצת דם, weil ihm למדנו unverständlich ist. Nun hat Menachem s. v. עלק nur die Bemerkung כמשמעו und weiter nichts. Daraus darf man aber entnehmen, daß er die arabische Sprache zur Vergleichung heranzieht. Schreibt doch Dunasch in seinen Teschuboth (ed. Filipowski, S. 67) s. v. מטועני gegen Menachem, er habe auch Worte aus dem Arabischen erklärt, z.B. וטחני קמח באמרך פתרונו כמשמעו. Man braucht den Raschi-Text also nicht zu ändern. Vgl. ibnNachmias, der Saadia zitiert עלאקה; Aruch compl. s. v. ערקא I. 315 (מחקק הכתוב בתורה (וכ״ש מה שהיא בגרסה. Die zwischen Klammern gedruckten Worte fehlen in allen Manuskripten. Es hat dieser Zusatz wahrscheinlich die folgende Ursache. Raschis Erklärung ähnelt sehr der Menachems in Machbereth s. v. פן ישכח חקי;40אי אלהים וישנה משפטיו. Wie bekannt, hat man Menachem im Verdacht 37 G-lossaire Höbreu-franyais du XIII siede, Paris 1905, S. 195. 38 Erklärungen Kimchi’s sind öfters interpoliert in Kaschi cf. Ps 12, כעאל; cf. שם אפריים S. 29b. 30 G-ottesdienstl. Vorträge2, Frankfurt a.M. 1892, S. 249, Note a. 40 ed. Filipowski, S. 22.