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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1939-01-01 · Heft 1 (Januar 1939) · p. Seite 447

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
83 (1939)
Issue
Heft 1 (Januar 1939)
Article
Raschis Kommentar zu Sprüche und Job
Date
1939-01-01
Page
Seite 447 (sequence 6)
Language
German
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Raschis Kommentar zu Sprüche und Job 447 gewiesen zu haben, daß Raschis Enkel Samuel ben Meir den Kom* mentar beendigt habe19. Er hat sich irreführen lassen, wie Rosin schon bemerkt hat, durch die Bemerkung in Codex München 5 zu Job 4117. כך פירש זקיגי רבינו שלמה בר, יצחק במלכים, welche Kopisten übertragen haben in den Worten 20מכאן ואליך יסוד רבינו שמואל. In den Manu- Skripten, welche mir vorliegen, kommt ein Zusatz, der Samuel ben Meir zugeschrieben wird, nicht vor. Jedenfalls bleibt es auffallend, daß Jomtob Lipmann Mühlhausen in Sefer nizzachon (vor 1410) schon zu Job4125 eine Erklärung im Namen Raschbams zitiert21. Ein Manuskript in der Bibliothek des Jew. Theol. Seminary (New-York), das den Text des Job-Kommentars von Raschbam enthält, könnte zur endgültigen Lösung dieser Frage beitragen. Leider war es mir nicht vergönnt, Photostats dieses Manuskriptes zu kollationieren. b) In den Manuskripten begegnet man vielen Überarbeitungen und Zusätzen zu Raschis Worten; so im Namen Josef Karas in K, in margine bei M, zu 103 ומשם ר׳ מגחם שאמר משם ר, עזריה שמעתי מפי ר, יוסף; in M zu 16 (ר' יוסף קרא) 519;(מפי ר' יוסף); sogar in ed. S zu 917 bei einem Laäz 22פצעי. :פרדורא בלען משם ר' מנחם שאמר כשם ר׳ חגיבא שמעתי. Öfter auch wird ein R. Saadja zitiert bei K (36 25; 3633; 37 4; 3712), aber auch an manchen Stellen in anderen Manuskripten, z. B. in T bei 935. Posnanski hat die Stellen gesammelt, aber nur Manuskript München Nr. 5 dabei benutzt23. Es sind dort insgesamt 27 Zusätze zu Job mitgeteilt. c) Eine besondere Behandlung erfordern die Stellen, welche eingeleitet oder geschlossen werden mit der Abbreviatur ל״ש ,כ״ש usw. In den Kommentaren Raschis findet man oft שמעתי oder מצאתי, wenn er etwas aus anderen Quellen mitteilt, ohne diese zu nennen. Hat er eine Erklärung nicht von seinen Lehrern gehört, dann pflegt er zu bemerken לא שמעתי. Eine zweite resp. dritte Erklärung wird 19 cf. dessen Parshandatha, Leipzig 1855, S. 22. 20 R. Samuel heu Meir als Schrifterklärer, Breslau 1880, S. 16, 17. 21 So Geiger in Kerem Chemed VIII, Berlin 1854, S. 46. 22 Sehr interessant sind auch zwei Zusätze: zu 131ד (welcher in ed. S vorkommt): משם ר׳ מנחם שאמר בשם ד׳ חנינא שמעתי מפי ר׳ יוסף und zu 103 (in MK) .ומשם ר׳ מנחם שאמר משם ר׳ עזרי׳ שמעתי מפי ר׳ יום!ז 23 Horodetzkys Hagoren IX, Berlin 1922, S. 78ff.

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