Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1939-01-01 · Heft 1 (Januar 1939) · p. Seite 327

Historisches u. Kulturhistorisches aus Wagenseils hebr. Briefwechsel 327 wurde von ihm völlig erhalten8. Solche geschäftliche Beziehungen wurden oft weiter gepflegt. Die gesammelte Korrespondenz befindet sich, wie gesagt, im handschriftlichen Nachlaß Wagenseils, der in der Leipziger Stadtbibliothek auf bewahrt ist. Unter diesen Briefen sind aber auch solche, die nicht an Wagenseil selbst gerichtet waren, sondern seinen Korrespondenten gehörten. So finden wir dort z. B. Briefe der Frau Bela Perlhefter an ihren Mann Beer Eibenschütz, ferner ein Schreiben des Onkels von Eibenschütz an seinen Vater. 2 Dieser Brief (Nr. I)9 ist an R. JehudaLoeb, den Vater des Schreibers des Briefes Nr. 2, Beer Perlhefter oder Eibenschütz, gerichtet. Anscheinend ist er zusammen mit den Briefschaften des genannten Beer Eibenschütz zu den Papieren Wagenseils gekommen. Der Brief ist nicht datiert; nach den dort geschilderten Ereignissen zu urteilen, scheint er in der Mitte der 60 er Jahre des 17. Jahrhunderts geschrieben zu sein. Es wird dort von einer Hungersnot berichtet, die einige Jahre vor der Niederschrift des Briefes in Hotzenplotz geherrscht habe, und über damaliges ,,Kriegsgetümmel und Schrecken aus der Türkei‘ der Brief selbst ist auch in einer Zeit des Krieges geschrieben worden. Andererseits wird von Beer Perlhefter als von einem erwachsenen, viel versprechenden Jüngling oder jungen Mann gesprochen. Im Jahre 1674 finden wir ihn schon bei Wagenseil. Somit wäre der Brief um die Mitte 8 Vgl. auch Weinryb in MGWJ, 1936, S. 417—18. Ein solcher Taufling, Christian Zarfo aus Jena, schreibt im Jahre 1675 an Wagenseil. .. בזכרי הטוב, אשר קבלתי בבית אדוני מורי במאכל ובמשתה וכל טוב לא היה חסר דבר... פדר הלימוד אשר עסקתי עד עתה דהיינו כל הבשורות טובות אשר נכתבו לפנים ברוח הקודש הנקראים אויגיליום הגגי מורה עליהם באצבע שכלם דברי תלמוד הן אשר נהגו בו הראשונים לדבר בדרך משל ... ואם יאמרו העברים העודים ... ואחלה את פגי אדוני מורי שיכתוב לי מן החיבור הגדול שלטי הגבורי' ומה עושה עמו הרב דוב; אבל לא טוב, בעבור שאינו מאמין בטוב אין טוב אלא הקב״ה איזט נימנטץ גוט זונדרין נאט ומי יתן והיה לבבו כלבי שלם עם החוט השילוש לא לעולם ינתק ואתפלל בעדו שיאיר השם השילוש את עיניו ...״ Unter R. Dow ist sicher kein anderer gemeint als der unten erwähnte Beer Eibenschütz. 9 Die Anordnung der Briefe stammt von mir; ich habe mich dabei nach der Datierung bzw. vermuteten Datierung gerichtet.