Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1939-01-01 · Heft 1 (Januar 1939) · p. Seite 233

Die Stellung des Minliag im Talmud 233 Da keine Dezision vorliegt, werden die Tekiot nach Landschaften verschieden gehandhabt, aber במעבד hat man seiner Pflicht genügt, wenn man einem fremden Minhag gefolgt ist. Bei eigentliehen Halachot wurde dies nicht ohne weiteres der Fall sein. 6. Jer. Pes. IV, 6 א' מ זעירא אשבחית אמר תלתא איגון חד אמר אסור וחד אמר מותר וחד אמר מנהג Diese zusammenfassende Bemerkung setzt gleichfalls eine Differenzierung zwischen Minhag und Halacha zugunsten der letzteren voraus, analog den Fällen 11 u. 12. 7. Jer. Schek. I, 1 (vgl. Meg. I, 5) רב הוגא רבה בצפורין אמר הנהיג ר״ח דצפורין כהדא דרשב״ג לא אמר אלא הנהיג הא להלכה לא Die G-emara legt Wert auf die Feststellung, daß hier der Ausdruck הנהיג gebraucht wird. Der Sinn des Satzes ist demnach der, R. Ch. habe die Ansicht des R. Simon b. Gamliel nur als Minhag zur Befolgung empfohlen und nicht als Halacha. Korban Haeda zur Stelle weist auf die praktische Konsequenz dieser Feststellung hin. Es besteht für sie die geringere Rechtskraft des Minhag. 8. Jer. Nid. III, 1. Die Mitteilung הלכה כר, יודה wird korrigiert. Samuel kann dies nicht gesagt haben (da er damit eine Dezisions־ regel verletzt haben würde יחיד ורבים הלכה כרבים), er hat lediglich gesehen, daß die Rabbinen im Sinne R. Jehudas verfahren ,נהגין כר יהודה. Sie befolgen seine Worte, ohne sie als Halacha anzuerkennen. Somit hat diese Ansicht nur den Charakter einer Erschwerung, die keine Verletzung der eigentlichen Halacha bedeutet. 9. Chul. 63 a אמר אמימר לקני ובטני׳ שריין שקנאי ובסנאי מקום שנהגו לאכול אוכלין מקום שנהגו שלא לאכול אין אוכלין אטו במנהגא תליא מלתא אין ולא קשיא וכף Der Minhag wird hier als gültig belassen und ein Ausweg gesucht, wobei Minhag und Halacha sich nicht widersprechen. Aus der Frage- Stellung der Geniara geht jedenfalls hervor, daß die Halacha über dem Minhag steht. (In der Tat dürften sie sich auch nicht widersprechen, vielmehr handelt es sich bei den betreffenden Tierarten sicherlich um Fälle, bei denen eine offizielle Einordnung nie stattgefunden hat.)