Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1939-01-01 · Heft 1 (Januar 1939) · p. Seite 191

Die Strafen der Religionsfrevler im Diesseits nach der Agada 191 Die hier genannten Personen und Geschlechter illustrieren deutlich genug, was die Agadisten unter ,,sich gegen Gott erheben“ verstanden haben. R. Levi war ein Zeitgenosse grausamer Kaiser, wie Gallerius und Daja, die Kirche wie Synagoge im römischen Reich vernichten wollten. Was Lactantius von ihrem Verhalten gegen die Kirche sagt, gilt auch von der Synagoge. Allerdings mit dem Unterschied, daß, als Lactantius seine Schrift über den Tod der Christenverfolger veröffentlichte, der Kampf zwischen Staat und Kirche mit dem Siege der letzteren schon zu Ende war, während er gegen die Synagoge sich mit dem Triumph der Kirche erst recht verschärfte. Die Prediger, die R. Levi folgten, suchten stets nach neuen Beispielen, um durch diese Lehre Trost und Hoffnung zu erwecken und zu verbreiten. Ein drittes Beispiel ist die rabbinische Tituslegende. In ihr wird Titus nicht als Zerstörer des Tempels, des Heiligen Laudes und des Volkes Israels dargestellt, sondern als Gottesfrevler. Der geschichtliche Hintergrund wird wohl schwer zu verteidigen sein, obwohl ein Kern ihm zuerkannt werden muß, wenn die Legende auf eine andere geschichtliche Gestalt übertragen werden könnte. Titus betritt das Heiligtum mit gezücktem Schwerte, schändet den Altar mit unzüchtigen Handlungen, beraubt das Gotteshaus, indem er alles Gold und Silber aufs Schiff laden läßt. Auf der Heimreise entsteht im Mittelländischen Meer ein schrecklicher Sturm, der Schiff und Leute mit Vernichtung bedroht. Titus ruft herausfordernd aus: Dieser Gott ist nur mächtig am Wassert Durch Wasser zerstörte er das Geschlecht des Enosch usw. Wenn er sich mir auf dem Lande entgegenstellt, wollen wir dort entscheiden, wer der Stärkere von uns sei! Der Sturm legt sich! Als Titus seinen Triumphzug feiert, wird ihm ein Pokal mit Wein gereicht. Darin befindet sich eine Fliege, die in seinem Gehirn lebt und ihn jahrelang quält. Die Chirurgen operieren ihn und entfernen eine Fliege im Gewicht von zwei Pfund (b. Gittinößb, Midr. Eccl. r, V. 8 § 4). Schiffbruch oder Schiffsunglück gehören zu den beliebtesten Legendenmotiven der Literatur. Eine stattliche Monographie