Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 83 (1939)
- Issue
- Heft 1 (Januar 1939)
- Article
- Targumische Elemente in der Deutung biblischer Ortsnamen bei Hieronymus
- Date
- 1939-01-01
- Page
- Seite 139 (sequence 8)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 86% known words query
- IRI
…/2829132-2830039-2830041-2850773--55804-2850994- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
Targumische Elemente in der Deutung biblischer Ortsnamen 139 macht, als hätte er hier aus dem Onom. geschöpft13. Weit merkwürdiger ist jedoch die Bezeichnung des Platzes von Zalmona als ,,Platz von Verurteilten und Schmelzofen“. PJ ed. Ginsburger bietet zwar einen anderen Text (אתר הובאי* ובור ,,Platz von Dornen und Disteln“), doch wird man den gangbaren Text der früheren Drucke als den ursprünglichen ansehen dürfen und annehmen, daß die Londoner Handschr. (in ed. Ginsb.) durch andere Targumstellen, die den biblischen Ausdruck שטייר ושית durch הובאיי ובור wiedergeben, beeinflußt, die ihr unverständlichen Worte korrigierte. — Merkwürdigerweise wird der Hinweis auf die Kupfergruben im Targum mit Zalmona in Verbindung gebracht, während H. diese richtiger bei Fenon פונון v. 42 erwähnt. Sollte da eine Dislokation im Targumtext anzunehmen sein oder hat der Targumist die Stelle der Kupfergruben genauer gekannt? Die Frage kann erst beantwortet werden, wenn die Stelle von Zalmona festgestellt werden könnte14. Efratha (Gen 3516) ist im Gegensatz zu Euseb. (82n), der es in Benjamin gelegen nennt, nach den ,,meisten Ansichten“ im Gebiete Judas (8313). Ohne hier auf die Frage des Rahelgrabes näher einzugehen, sei nur auf die verschiedenen tannaitischen und Midrasch-Texte verwiesen, wo dies, von Gen 3516 ausgehend, besprochen wird. Es mögen die Worte des R. Meir aus Sifre ed. Friedmann 145b angeführt werden: בחלקו של בנה מתה, d. h. also, Rahel sei in Benjamin gestorben, während R. Simon (vgl. Midr. Tannaim 216/7) der zu seiner Zeit allgemein geltenden Annahme entsprechend sagt, der Tempel sei erbaut im Gebiete des Sohnes (d. h. Binjamins) der Frau, die in Efratha gestorben ist, — Rahel (ומי מתה באפרתה — רחל). 13 Ähnliches habe ich bezüglich MaSiap Onom. 12414_16: M. bei Areopolis (in Moab) s. Tanhuma וי״א שאיבה זו מרץ שבתגדל בה משה, עזו בצד :3 § מטות מואב והיא חרבה עד עכשיו (= vuv ipr^og) in MG-WJ 1917, 145f. nachgewiesen. 14 Zu den wiederentdeckten Kupfergruben nördlich von Einän in der ‘Araba vgl. die Ausführungen von Ben-Zevi in ידיעות der kebr. archäol. Gesellschaft, Jerusalem, IV, 104ff.; Glueek im Sammelband IX—X der gleichen Gesellschaft 60—51 ,1937 ספרית לידיעת א״י, wo auch weitere Literatur, Situationsplan und Abbildungen zu finden sind.